अपने अंतर्मन में झाँककर छिपी हुई ईर्ष्या और अतिवादी सोच को पहचानना

(Minghui.org) साधना की प्रक्रिया और साथी अभ्यासियों के साथ मिलकर कार्य करते समय मैंने एक स्पष्ट प्रवृत्ति देखी है। जब किसी अभ्यासी का दैनिक जीवन अपेक्षाकृत सुचारु रूप से चलता है तथा वह समृद्ध और सुखी जीवन जी रहा होता है, तो उसके आसपास के अभ्यासी चिंतित होने लगते हैं। वे अक्सर "एक साथी अभ्यासी की भलाई की चिंता" के नाम पर यह सोचने लगते हैं कि कहीं वह सांसारिक सुख-सुविधाओं में डूबकर अपनी साधना की उपेक्षा न करने लगे।

इस चिंता के पीछे क्या है?

जब मैंने इस विषय पर गहराई से विचार किया, तो मुझे एहसास हुआ कि ऐसी चिंताओं के पीछे कहीं न कहीं ईर्ष्या, अन्याय का भाव और असंतोष छिपा होता है।

दमन के कारण कुछ अभ्यासियों को आर्थिक कठिनाइयों का सामना करना पड़ा है, कुछ रोग कर्म (सिकनेस कर्म) से गुजर रहे हैं, और अनेक लोग लंबे समय से पारिवारिक संघर्षों का सामना कर रहे हैं।

इतने लंबे समय तक ऐसे वातावरण में रहने के कारण अनजाने में हमारे भीतर यह गलत धारणा बन गई है कि साधना का अर्थ स्वाभाविक रूप से कठिनाइयों और बाधाओं से भरा होना चाहिए, और यदि किसी का जीवन आरामदायक हो जाए, तो अवश्य ही उसकी साधना में कोई समस्या है।

दाफा की साधना आशीर्वाद प्रदान करती है

मैं एक ऐसे साथी अभ्यासी को जानती थी जिसने आर्थिक रूप से सम्पन्न परिवार में विवाह किया। विवाह के बाद ऐसा प्रतीत हुआ कि वह पहले की तुलना में सामूहिक फ़ा-अध्ययन में कम भाग लेने लगा। कुछ अभ्यासियों ने उसकी आलोचना शुरू कर दी। उनका मानना था कि बेहतर जीवन-परिस्थितियाँ मिलने के बाद वह अपनी इच्छाओं में लिप्त हो गया है और साधना में ढिलाई बरतने लगा है।

इसी प्रकार, जब कुछ युवा अभ्यासी नियमित नौकरी करने लगे और कार्य की व्यस्तता के कारण समूह की गतिविधियों में कम भाग ले पाए, तो कुछ लोगों ने उनके प्रति असंतोष व्यक्त किया। उन्होंने शिकायत की कि वे स्वार्थी हैं और समूह के प्रति उदासीन हो गए हैं।

मास्टरजी ने कभी नहीं कहा कि दाफा शिष्यों को निर्धन होना चाहिए या कठिन परिस्थितियों में ही जीवन बिताना चाहिए। सामान्य समाज में खुले और गरिमापूर्ण ढंग से साधना करना—अच्छा पेशा होना, सम्मानजनक आय अर्जित करना तथा अच्छा घर और वाहन रखना—स्वयं फ़ा की पुष्टि (फा को प्रमाणित करने) का एक पहलू है। यह न केवल दाफा शिष्यों की क्षमता को प्रदर्शित करता है, बल्कि यह भी दर्शाता है कि फालुन दाफा सभी जीवों को कितनी महान कृपा और आशीर्वाद प्रदान करता है।

स्वार्थ और ईर्ष्या की आसक्तियाँ

जब हम देखते हैं कि कोई साथी अभ्यासी अच्छा जीवन जी रहा है, घर खरीद रहा है या अपने परिवार के साथ छुट्टियाँ मना रहा है, तो कभी-कभी हमारे मन में असंतोष क्यों उत्पन्न होता है और हम उसकी कमियाँ ढूँढ़ने लगते हैं? मास्टरजी हमें सिखाते हैं कि किसी भी परिस्थिति का सामना होने पर हमें अपने अंतर्मन में देखना चाहिए। जब मैंने साधना समुदाय में इन अनुचित प्रवृत्तियों को देखा, तो अचानक मेरे मन में विचार आया, "मास्टरजी मुझे यह सब क्यों दिखा रहे हैं? क्या मेरे भीतर भी ऐसी मानसिकता है?"

जब मैंने गंभीरता से अपने भीतर झाँका, तो यह देखकर मैं चकित रह गयी कि मेरे भीतर भी ईर्ष्या और स्वार्थ की भावनाएँ मौजूद थीं। मैं अक्सर चाहती थी कि दूसरे साथी अभ्यासी भी मेरी तरह दाफा से जुड़े कार्यों को सबसे पहले रखें। जब मैं देखती कि कुछ अभ्यासी अपने बच्चों और परिवार की व्यस्तताओं के कारण दाफा के कार्यों में भाग नहीं ले पा रहे हैं, तो मेरे मन में उनके प्रति असंतोष उत्पन्न हो जाता था।

और गहराई से देखने पर मुझे अपने अंतर्मन में एक बहुत ही कुरूप आसक्ति दिखाई दी। मेरा वर्तमान जीवन अपेक्षाकृत सहज है और मुझ पर परिवार की कोई बड़ी जिम्मेदारी नहीं है। जब मैं अपनी ही उम्र के अभ्यासियों को अपने बच्चों के साथ सुखी पारिवारिक जीवन बिताते देखती, तो मेरे भीतर ईर्ष्या जाग उठती।

वास्तव में, मेरे मन की गहराई में भी ऐसा ही व्यस्त और सुखद पारिवारिक जीवन पाने की इच्छा थी, लेकिन वह मेरे पास नहीं था। इसलिए जब मैं स्वयं को अधिक त्याग करते हुए और समूह के लिए अधिक कार्य करते हुए देखती, जबकि दूसरे अपने व्यक्तिगत सुख का आनंद ले रहे होते, तो मुझे यह अन्यायपूर्ण लगता था। यह वास्तव में अत्यंत स्वार्थपूर्ण सोच थी।

हर व्यक्ति की साधना का मार्ग अलग होता है और मास्टरजी की व्यवस्थाएँ भी अलग-अलग होती हैं। लेकिन मैं अपने ही मानकों से दूसरों का मूल्यांकन कर रहा था और चाहती थी कि वे भी उसी प्रकार चलें।

एक बार मैंने कुछ अभ्यासियों को आपस में यह कहते सुना, "यदि कोई काम हो तो उससे कह देना, उसके पास समय है।" यह सुनकर मेरे भीतर का असंतुलन और स्पष्ट हो गया। उन शब्दों ने मेरे मन में गहरा दुःख और असंतोष भर दिया।

मेरे स्वार्थी मन ने सोचा, "बाकी सभी लोग अपने-अपने परिवारों में व्यस्त हैं, लेकिन केवल इसलिए कि मेरे बच्चे नहीं हैं और मैं पारिवारिक जिम्मेदारियों से बँधी नहीं हूँ, सबको यह स्वाभाविक लगता है कि मैं किसी भी समय समूह का काम करने के लिए उपलब्ध रहूँ।" जब मुझे अपनी इस अनुचित मानसिकता का एहसास हुआ, तब मैंने समझ लिया कि मुझे इसे साधना के माध्यम से दूर करना होगा।

"साधना का अर्थ केवल कष्ट सहना है"—यह पुरानी शक्तियों की सोच है

मैं अकेली ऐसी नहीं हूँ। मैंने देखा है कि कुछ वरिष्ठ अभ्यासी भी युवा अभ्यासियों के प्रति यही सोच रखते हैं। वे यह मान लेते हैं कि यदि युवा अपने परिवार, करियर या छुट्टियों में व्यस्त हैं, तो वे सामान्य लोगों के सुखों के प्रति आसक्त हैं।

यह धारणा कि "साधना का अर्थ अवश्य ही कष्ट सहना है", वास्तव में पुरानी शक्तियों द्वारा बनाई गई व्यवस्था का अनुसरण करना है। यह अनावश्यक कठिनाइयों को स्वयं आमंत्रित करता है और पूरे साधना समुदाय में पीढ़ियों के बीच दूरी भी उत्पन्न कर देता है।

मेरे पति और मेरे बीच अत्यंत घनिष्ठ और सौहार्दपूर्ण संबंध था, जिसे हमारे आसपास के सभी लोग जानते थे। लेकिन जब मेरे परिवार पर एक बहुत बड़ी परीक्षा आई और साथी अभ्यासी अपने अनुभव साझा करने आए, तो अधिकांश ने मुझे यही सलाह दी कि मैं पति के प्रति भावनात्मक लगाव छोड़ दूँ, उनसे भावनात्मक रूप से अलग हो जाऊँ, यहाँ तक कि उनकी देखभाल भी कम कर दूँ।

कुछ लोगों ने तो सीधे-सीधे मुझसे कहा, "तुम एक अभ्यासी हो, फिर भी सामान्य लोगों के सुखी पारिवारिक जीवन की इच्छा रखती हो।"

उस समय मुझे लगा कि ऐसे कुछ विचार बहुत अधिक अतिवादी थे।

बाद में मुझे समझ में आया कि भावनात्मक आसक्ति को छोड़ने का अर्थ यह नहीं है कि व्यक्ति निष्ठुर बन जाए या ऐसे अतिवादी कदम उठाए जिससे परिवार ही टूट जाए।

मास्टरजी हमें सभी जीवों के प्रति करुणा रखने की शिक्षा देते हैं, तो फिर हम अपने ही परिवार के लोगों के प्रति कठोर और उदासीन क्यों हों? क्या यह अतिवाद नहीं है? ऐसा करने से अनजाने में पुरानी शक्तियों को पारिवारिक वातावरण में हस्तक्षेप करने का अवसर मिल जाता है, जिससे परिवार के सदस्यों को सत्य बताने के हमारे प्रयास भी प्रभावित होते हैं।

यह लेख लिखते समय मुझे यह समझ में आया कि संपूर्ण साधना वातावरण वास्तव में एक दर्पण की तरह है, जिसमें प्रत्येक अभ्यासी स्वयं को देख सकता है।

जब हम किसी साथी अभ्यासी को सुखी देखें, तो हमें उसके लिए प्रसन्न होना चाहिए। जब वह कठिनाइयों का सामना कर रहा हो, तो हमें करुणा और समझ के साथ उसका सहयोग करना चाहिए, न कि उसका मूल्यांकन करना, उसकी आलोचना करना या अपनी व्यक्तिगत धारणाएँ उस पर थोपना।

सामान्य समाज में दाफा शिष्यों का साधना मार्ग अत्यंत विशाल और व्यापक है। आइए, हम सभी मानवीय आसक्तियों को छोड़ दें और पुरानी शक्तियों की इस धारणा को त्याग दें कि "साधना का अर्थ केवल कष्ट सहना है।" आइए, हम अपने साथी अभ्यासियों के प्रति सद्विचार और निर्मल करुणा रखें तथा मिलकर फ़ा की पुष्टि के मार्ग पर दृढ़तापूर्वक आगे बढ़ें।