​साधारण कार्य करते हुए यश, लाभ, और भावना की आसक्ति का परित्याग कर स्व -साधना

(Minghui.org) नमस्कार, आदरणीय मास्टरजी! नमस्कार, साथी अभ्यासियों!

अपने बारह वर्षों की साधना को पीछे मुड़कर देखते हुए, मैंने हमारे पूज्य मास्टर की असीम करुणा और मुझे बचाने के कष्टसाध्य प्रयासों को गहराई से महसूस किया है। ऐसी भावनाएँ वास्तव में शब्दों से परे हैं—मैं जो एकमात्र कर सकता हूँ वह है और अधिक परिश्रमी होना, गुरुजी की शिक्षाओं का पालन करना, और तीन कार्यों को अच्छी तरह करना।

भाग एक: अपने काम में भीतर की ओर देखना

मेरा काम पेस्ट्री बनाना सीखने आने वाले लोगों को प्रशिक्षित करना है। हालाँकि, छात्र हर तरह की पृष्ठभूमि से आते हैं, और उनमें से कुछ का व्यवहार और आदतें बहुत खराब होती हैं। मैंने उन्हें नियंत्रित करने के लिए सख्त नियम बनाने की कोशिश की, या उन्हें डाँटने के लिए अपनी आवाज़ ऊँची करने की कोशिश की, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ा।

भ्रम और निराशा के इस क्षण में, मुझे मास्टर की शिक्षा याद आई,

"आप अपनी साधना के दौरान जो भी अनुभव करते हैं - चाहे वह अच्छा हो या बुरा - वह अच्छा है, क्योंकि यह केवल इसलिए होता है क्योंकि आप साधना कर रहे हैं।" ("शिकागो फ़ा सम्मेलन के लिए," परिश्रमी प्रगति के आवश्यक तत्व III )

वास्तव में, अगर मैं हर चीज़ को सिर्फ़ "दुर्भाग्य" या किसी और की गलती मानता, तो मैं एक साधारण व्यक्ति से अलग नहीं होता, और मैं साधना में सुधार का अवसर गँवा देता। मुझे समझ आने लगा कि मैं जिस अराजक स्थिति का अनुभव कर रहा था, वह आकस्मिक नहीं थी। इसलिए मैं शांत हुआ और दूसरों को दोष देना बंद कर दिया, और इसके बजाय अपने भीतर झाँकने लगा। ऐसा करने पर, मुझे कई आसक्तियाँ मिलीं। उदाहरण के लिए, प्रसिद्धि और घमंड की आसक्ति। मैं चाहता था कि मेरा प्रशिक्षण सफल हो। हालाँकि इसका एक हिस्सा ज़िम्मेदारी से जुड़ा था, लेकिन इसमें छात्रों की स्वीकृति और प्रशंसा की इच्छा भी शामिल थी। मैं चाहता था कि वे मुझे एक "योग्य" और "सक्षम" शिक्षक समझें। प्रशंसा की वह लालसा, अपने आप में, घमंड थी।

इसके बाद, मुझे अपनी इज़्ज़त और आत्मसम्मान बचाने की अपनी चाहत का एहसास हुआ। जब छात्र मुझे चुनौती देते या सहयोग करने से इनकार करते, तो मुझे अपमानित महसूस होता, मानो मेरे अधिकार को कमज़ोर कर दिया गया हो। "मेरे साथ अन्याय हुआ" होने का यह तीव्र एहसास एक संवेदनशील और कठोर अभिमान से उपजा था। मैं एक प्रबंधक होने की गरिमा से तो जुड़ा था, लेकिन एक अभ्यासी में जो शांति होनी चाहिए, उसे भूल गया था।

तब मुझे अपने अंदर डर और स्वार्थ की भावना का एहसास हुआ। मुझे चिंता थी कि अगर हालात हाथ से निकल गए, तो मेरे वरिष्ठ मेरी योग्यताओं पर सवाल उठाएँगे, जिसका असर मेरे भविष्य पर पड़ सकता है। निजी लाभ की इस चिंता ने मुझे झिझक और डर से भर दिया, जिससे मैं सच्ची निष्पक्षता से काम नहीं कर पाया।

एक बार जब मुझे अपनी समस्याओं की जड़ का पता चल गया, तो मैंने इन मानवीय आसक्तियों को त्याग दिया। अब मैं अपने छात्रों की प्रशंसा या उनकी आज्ञाकारिता की चाहत नहीं रखता था; मैं बस खुद से पूछता था कि क्या मैंने उन्हें अच्छी तरह से पढ़ाने और मार्गदर्शन देने का अपना कर्तव्य पूरा किया है। जब मैंने अपना अहंकार त्याग दिया, तो मैं उनकी अवज्ञा का सामना अधिक शांति और धैर्य के साथ कर सका। जब मैंने "प्रबंधक" होने का श्रेष्ठतापूर्ण रवैया त्याग दिया, तो मैं उनके साथ ईमानदारी से, समान आधार पर संवाद करने लगा। मैंने यह भी चिंता करना छोड़ दिया कि मेरे पर्यवेक्षक मेरे बारे में क्या सोचते हैं, और केवल इस बात पर ध्यान केंद्रित किया कि मुझे उस समय क्या करना चाहिए।

जब मैंने अपनी सोच बदली, तो आश्चर्यजनक चीज़ें चुपचाप घटित होने लगीं। अगले दो प्रशिक्षण सत्रों में, कक्षा का माहौल पहले से कहीं ज़्यादा सामंजस्यपूर्ण हो गया; बातचीत सकारात्मक हो गई; यहाँ तक कि सबसे "मुश्किल" छात्र भी पहले से कहीं ज़्यादा एकाग्र हो गए।

ऐसा इसलिए नहीं था कि मैंने कोई चतुर प्रबंधन कौशल का इस्तेमाल किया था, बल्कि इसलिए था क्योंकि मैंने अपना मन बदल लिया था। छात्र अब मुझमें से निकलने वाली चिंता, आलोचना और शत्रुता को महसूस नहीं कर सकते थे, इसलिए उनका बचाव स्वाभाविक रूप से खत्म हो गया।

मुझे यह एहसास हुआ कि हर चीज़ और हर व्यक्ति जिससे हम मिलते हैं, सभी प्रतिक्रियाएँ और व्यवहार, हमारी अपनी आंतरिक स्थिति का प्रतिबिंब होते हैं। उदाहरण के लिए, छात्रों का खराब प्रदर्शन वास्तव में मेरी अपनी आसक्तियों का ही प्रतिबिम्ब था। जब मैंने अपनी आसक्तियों को दूर किया, तो बाहरी वातावरण भी बदल गया।

इस अनुभव पर विचार करते हुए, मेरा हृदय अनंत कृतज्ञता से भर जाता है –मास्टरजी के मार्गदर्शन के लिए कृतज्ञता, तथा उन विद्यार्थियों के प्रति भी कृतज्ञता, जिन्होंने विपरीत परिस्थितियों में भी मुझे साधना में सुधार करने में मदद की।

भाग दो: संघर्षों के बीच फ़ा में उत्तर खोजना

एक सुबह, मैंने हमेशा की तरह दुकान का दरवाज़ा खोला। लेकिन हमेशा की तरह अभिवादन के बजाय, अचानक सन्नाटा छा गया। कोने में बैठे कई सहकर्मी अचानक तितर-बितर हो गए; हवा में अभी भी धीमी फुसफुसाहटें गूंज रही थीं, और जानबूझकर मेरी नज़रों से बचते हुए उनके नज़ारे ने एक ऐसी तस्वीर बनाई जो खामोश तो थी, लेकिन ज़ोरदार भी। बातचीत सुने बिना भी, मैं समझ गया कि वे क्या बात कर रहे थे: मेरा वेतन उनसे ज़्यादा था, और बॉस मेरे साथ अलग व्यवहार करते थे।

मेरी पहली प्रतिक्रिया शिकायत और गुस्से का मिला-जुला रूप थी। मैंने उस सारी ओवरटाइम और कड़ी मेहनत के बारे में सोचा जो मैंने की थी, उन सारी देर रातों के बारे में जब मैंने एक समस्या को सुलझाने के लिए अपना दिमाग खपाया था। मुझे इन अदृश्य आरोपों को क्यों सहना पड़ रहा है? मेरे अंदर एक प्रबल आवेग उमड़ पड़ा कि मैं उन्हें समझाऊँ, अपना बचाव करूँ, और यहाँ तक कि उनका सामना भी करूँ। लेकिन तर्क ने मुझे बताया कि कोई भी बाहरी बचाव इस मौन संघर्ष को आसानी से एक खुले टकराव में बदल सकता है।

मैंने खुद से पूछा: मेरे सहकर्मियों की गपशप मुझे बेचैन क्यों कर देती थी? ऊपर से तो ऐसा लग रहा था कि मैं गलत तरीके से आंके जाने पर नाराज़ हूँ। लेकिन जब मैंने गहराई से सोचा, तो पाया कि मेरी बेचैनी असल में डर से थी - अलग-थलग पड़ जाने का डर, इस बात का डर कि जिन अच्छे रिश्तों को बनाने के लिए मैंने इतनी मेहनत की थी, वे टूट जाएँगे। और भी गहराई से जानने पर, काम पर एक छिपी हुई "असुरक्षा" थी: क्या मैं सचमुच इस खास व्यवहार का हकदार था? क्या बॉस की तारीफ़ बस यूँ ही हो गई थी?

मैंने तय किया कि अब मैं अपने सहकर्मियों के विचारों को "सही" करने पर ध्यान केंद्रित नहीं करूँगा, बल्कि अपनी मानसिकता को बदलने पर ध्यान दूँगा। सबसे पहले, मैंने अपने काम की दोबारा जाँच की। मैंने पिछले साल जिन परियोजनाओं का नेतृत्व किया था, उनमें सुधार के लिए दिए गए सुझाव और ग्राहकों से मिली सकारात्मक प्रतिक्रिया को सूचीबद्ध किया। ऐसा मैं दूसरों से अपनी तुलना करने के लिए नहीं कर रहा था, बल्कि यह स्पष्ट रूप से देखने के लिए कर रहा था कि मेरा वेतन पक्षपात पर नहीं, बल्कि वास्तविक योगदान पर आधारित है। इस समझ ने धीरे-धीरे मुझे आंतरिक शांति और आत्मविश्वास दिया।

दूसरा, मैंने संघर्ष का सामना एक अभ्यासी की विनम्रता और करुणा के साथ करने की कोशिश की, न कि एक साधारण व्यक्ति की रक्षात्मकता के साथ। पहले, मैं अनजाने में ही श्रेष्ठता का भाव प्रदर्शित कर देता था। अब, मैंने हर सहकर्मी की अनूठी खूबियों की सच्चे दिल से कद्र करना सीख लिया है—उदाहरण के लिए, बहन ली का ग्राहकों के साथ संवाद कौशल बेजोड़ था, और झांग कार्यान्वयन में बेहद कुशल था। जब मैंने सहयोग के दौरान उनकी खूबियों को सच्चे दिल से पहचाना और अपनी सराहना व्यक्त की, तो मेरा रवैया स्वाभाविक रूप से विनम्र हो गया।

सबसे ज़रूरी बात यह है कि मैंने खुद को "पीड़ित" समझना बंद कर दिया। अब मैं खुद को किसी अलग-थलग व्यक्ति के रूप में नहीं देखता था। काम पर, मैं जानकारी साझा करने और टीम वर्क में सक्रिय रूप से भाग लेने की पहल करता था, मानो वह गपशप कभी हुई ही न हो। अब मैं अपराधबोध से उनकी नज़रों से बचता नहीं था। इसके बजाय, मैं सभी के साथ शांति और सहजता से बातचीत कर पाता था।

लगभग दो हफ़्ते बाद, लंच ब्रेक के दौरान, झांग स्वेच्छा से मेरे बगल में बैठ गया और एक हालिया प्रोजेक्ट के बारे में बातचीत करने लगा। उसने मुस्कुराते हुए कहा, "टीम में तुम्हारे होने से, चीज़ें बहुत आसान हो गईं।" उसी पल, मुझे एहसास हुआ कि बर्फ़ पिघलने लगी है।

क्या उन्होंने कभी मेरे वेतन को लेकर अपनी नाराज़गी पूरी तरह से छोड़ी? मुझे नहीं पता, और न ही अब मुझे इसकी चिंता है। क्योंकि मेरे लिए, वह घटना पहले ही एक अनमोल साधना अवसर बन चुकी थी। मुझे एहसास हुआ कि बाहरी दुनिया एक दर्पण की तरह है, जो हमारी आंतरिक स्थिति को दर्शाती है। जब मेरा हृदय संघर्ष से भरा होता है, तो बाहरी दुनिया भी संघर्षों से भरी होती है; लेकिन जब मेरा हृदय शांत होता है, तो बाहरी दुनिया शायद ही कोई वास्तविक लहरें उठा पाती है।

भाग तीन: अपने शिनशिंग में सुधार और सत्य को स्पष्ट करना

एक बार, जब मैं फ़ा का अध्ययन कर रहा था, एक सहकर्मी के साथ हुई एक अप्रिय घटना मेरे मन को बार-बार विचलित कर रही थी। वह घटना मेरे दिमाग में बार-बार घूम रही थी, जिससे मेरे लिए शांत होकर फ़ा अध्ययन पर ध्यान केंद्रित करना असंभव हो गया था।

ठीक उसी समय, मैंने “अपने चरित्र को परिपूर्ण बनाना” वाला भाग पढ़ा।

मास्टरजी ने कहा,

"लेकिन अंततः, जब उनकी गोंग (साधना शक्ति) की प्रगति उनके शिनशिंग (चारित्रिक स्तर) के बराबर हो जाती है, तो उन्हें जो तनाव और पारस्परिक चीज़ें अनुभव करनी होती हैं, उन्हें तीव्र करना होगा यदि उनकी  गोंग (साधना शक्ति) को और विकसित करना है।" (चौथा प्रवचन, ज़ुआन फालुन)

अचानक, मेरा मन काँप उठा। "शिनशिंग", गोंग (साधना शक्ति) ये दो शब्द तीन आयामों में उभरे हुए प्रतीत हुए, मोटे, काले और विशाल, मानो उन्होंने मेरे पूरे दृष्टि क्षेत्र को भर दिया हो। उस क्षण, ये शब्द इतने विशाल थे कि मैं पूरी तरह से स्तब्ध रह गया। मेरा शरीर अनायास ही काँप उठा, और मेरा हृदय प्रज्वलित हो उठा: मुझे एहसास हुआ कि यह मास्टरजी ही थे जो करुणापूर्वक मुझे ज्ञान दे रहे थे, मुझे अपना शिनशिंग बढ़ाने के लिए कह रहे थे!

उस क्षण, मुझे समझ आया: क्या मेरे सामने यह संघर्ष वास्तव में एक परीक्षा नहीं थी? एक अभ्यासी को सच्चे मन से साधना करनी चाहिए, और इसका अर्थ है संघर्षों के बीच अपनी कमियों को खोजना। चूँकि मास्टरजी ने मुझे पहले ही ऐसा संकेत दे दिया था, तो और क्या था जिसे मैं छोड़ नहीं सकता था? यह सोचकर, मेरा हृदय निर्मल हो गया। जो आक्रोश और चिड़चिड़ापन मुझ पर हावी था, वह अचानक विलीन हो गया। उनकी जगह सहजता, शांति और कृतज्ञता का भाव जागृत हुआ। अब मेरे मन में उस सहकर्मी के प्रति कोई द्वेष नहीं रहा, बल्कि उसके प्रति मेरे मन में सच्ची सद्भावना जागृत हुई। चूँकि संघर्ष मेरे नैतिकगुण को उन्नत करने में सहायक प्रतीत हुआ, इसलिए मुझे इसे विलीन करने के लिए एक दाफा अभ्यासी के परोपकारी विचारों का उपयोग करना चाहिए।

बाद में मैंने उस सहकर्मी से बात करने की पहल की। मुझे पता था कि उसने मेरे फालुन गोंग अभ्यास के बारे में सुना था, इसलिए मैंने इस अवसर का उपयोग करके उसे दाफा के बारे में बताया। मैंने उसे कुछ सत्य स्पष्टीकरण सामग्री दी, जिससे उसे फालुन दाफा की वास्तविक परिभाषा समझने में मदद मिली, और यहाँ तक कि उसे मास्टरजी की शिक्षाएँ भी दिखाईं। उन्हें पढ़ने के बाद, वह स्पष्ट रूप से प्रभावित हुआ। मेरी ईमानदारी और दयालुता ने धीरे-धीरे उसे प्रभावित किया—उसने न केवल विरोध करना बंद कर दिया, बल्कि दूसरों को यह भी बताना शुरू कर दिया कि मैं "वास्तव में एक अच्छा इंसान" हूँ।

अवसर का लाभ उठाते हुए, मैंने उसे "चीनी कम्युनिस्ट पार्टी और उसके सहयोगी संगठनों से अलग होने" के लिए राजी किया, और वह तुरंत मान गया। जैसे-जैसे हमारी दोस्ती गहरी होती गई, 2024 की शुरुआत में, उसने मुझसे अपनी पहल के बारे में भी कहा: "मैं व्यायाम के पाँच सेट सीखना चाहता हूँ।" मैं बहुत खुश हुआ और उसे निर्देशात्मक वीडियो दे दिया। उसने व्यायाम सीखना शुरू कर दिया और मैंने उसे जो ज़ुआन फालुन की प्रति दी थी, उसे उसने गंभीरता से पढ़ा। उसे शुरूआती प्रतिरोध और हिचकिचाहट से, धीरे-धीरे स्वीकृति तक, और अंत में अध्ययन और अभ्यास करने की इच्छा तक जाते देखकर, मैंने वास्तव में दाफ़ा की असीम करुणा को महसूस किया और गुरुजी के कष्टसाध्य प्रयासों को बेहतर ढंग से समझा।

इस घटना के माध्यम से, मुझे एक गहन अनुभूति हुई: साधना में हमारे सामने आने वाली हर एक चीज़ आकस्मिक नहीं होती। संघर्ष हमें अपने नैतिकगुण को बेहतर बनाने में मदद करते प्रतीत होते हैं – ये सभी साधना के अच्छे अवसर हैं। अगर मैं अपनी नाराज़गी या व्यक्तिगत द्वेष को दबाए रखता, तो शायद मैं यह सब चूक जाता। लेकिन अपने भीतर झाँककर, घृणा को त्यागकर, और अपने सहकर्मी के साथ एक दाफा शिष्य के दृष्टिकोण से व्यवहार करके, मैंने न केवल अपने नैतिकगुण को बेहतर बनाया, बल्कि उसे सत्य सीखने में भी मदद की। क्या यही दाफा की महानता और पवित्रता नहीं है?

इन वर्षों में, मैंने परिश्रम से काम करते हुए, दूसरों के साथ दयालुता से पेश आते हुए, और अपने काम को ईमानदारी से करते हुए अपनी दैनिक जीवन में सत्य, करुणा और सहनशीलता के सिद्धांतों का हमेशा पालन किया है। मैंने धीरे-धीरे अपने सहकर्मियों और मित्रों का सम्मान अर्जित किया है। मेरे आसपास के लोग अक्सर कहते हैं, “तुम वाकई सभी के साथ अच्छे संबंध रखते हो—तुम सच में एक सच्चे अच्छे इंसान हो।” जब भी मैं यह सुनता हूँ, मैं मुस्कुराता हूँ और जवाब देता हूँ, “क्योंकि मैं फालुन दाफ़ा का अभ्यास करता हूँ—हमारे मास्टर हमें ऐसा करने की शिक्षा देते हैं।” यह सुनकर, वे अक्सर समझदारी और प्रशंसा दिखाते हैं।

दाफ़ा साधना वास्तव में चेतना के उत्थान की एक प्रक्रिया है। इसने न केवल मेरे स्वभाव और मानसिकता को बदला है, बल्कि मुझे संघर्षों के बीच भी दयालुता बनाए रखने और आक्रोश को त्यागने में सक्षम बनाया है। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि लोगों को बचाने की प्रक्रिया में, मैंने (लोगो का) जीवन बचते हुए देखने का आनंद महसूस किया है। हर (आसक्ति) छोड़ देने की कृति एक उत्थान है; हर दया की कृति करुणा का प्रकटीकरण है।

भाग चार: प्रसिद्धि और लाभ के सामने मेरी परीक्षा

सितंबर 2023 में, मैंने सिडनी में आयोजित राष्ट्रीय शेफ प्रतियोगिता में यम चा श्रेणी में दूसरा स्थान प्राप्त किया। इसी वर्ष सितंबर में, मैं एक बार फिर सिडनी में विश्व शेफ संघ की प्रमाणित शेफ योग्यता प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए मंच पर उतरा। इस बार, मुझे यम चा समूह में सर्वोच्च पदक प्राप्त हुआ। दोनों प्रतियोगिताओं के समाप्त होने के कुछ ही समय बाद, कई होटल और रेस्टोरेंट ने मुझे आकर्षक नौकरियों के प्रस्ताव दिए। लेकिन मैंने एक पल के लिए भी संकोच नहीं किया - मैंने विनम्रतापूर्वक उन सभी को अस्वीकार कर दिया। क्योंकि मैं अच्छी तरह जानता था कि वर्षों से मेरी सारी मेहनत प्रसिद्धि या धन के लिए नहीं थी। मैं गहराई से समझ गया था कि मैंने जो कुछ भी हासिल किया है, मेरी उपलब्धियाँ और सम्मान, पूरी तरह से फालुन दाफा से आए हैं। दाफा ने मुझे दूसरा जीवन दिया; इसने मुझे ज्ञान और क्षमता भी दी। मैंने जो कौशल सीखे हैं और जो उपलब्धियाँ हासिल की हैं, वे सभी दाफा को समर्पित होनी चाहिए।

वर्षों से, अपने कार्यस्थल पर, मैंने कभी भी अपने सहकर्मियों के साथ निजी लाभ के लिए झगड़ा नहीं किया। मैं कार्यों को चुनता नहीं हूँ; मैं जल्दी आता हूँ और देर से जाता हूँ, चुपचाप आवश्यकता से अधिक काम करता हूँ। बहुत से लोग समझ नहीं पाते, और कुछ तो मेरे मुँह पर मेरा मज़ाक उड़ाते हैं, मुझे "मूर्ख" कहते हैं। लेकिन मैं अपने हृदय में स्पष्ट रूप से जानता हूँ: मैं जो करता हूँ वह किसी की प्रशंसा के लिए नहीं, बल्कि मेरे नैतिकगुण के संवर्धन का एक हिस्सा है। मैं समझता हूँ कि एक अभ्यासी के सामने आने वाला प्रत्येक संघर्ष उसके हृदय और मन को बेहतर बनाने का एक अवसर है।

जब मैं अपना नया पुरस्कार लेकर काम पर लौटा, तो मैंने अपने सहकर्मियों के हाव-भाव में थोड़ा बदलाव देखा। कुछ लोग मेरी तरफ प्रशंसा से देख रहे थे, तो कुछ ईर्ष्या से।

यह पहली बार नहीं था जब मुझे ऐसी स्थिति का सामना करना पड़ा था। पिछली बार जब मेरे सहकर्मी मुझसे ईर्ष्या करने लगे थे, तो मैंने अपने अंदर झाँककर अपनी आसक्तियों पर विचार करने का फैसला किया, और अंततः सब कुछ सौहार्दपूर्ण ढंग से सुलझ गया।

हालाँकि, इस बार परीक्षा और भी कड़ी थी। नया आया हेड शेफ़ बहुत गुस्सैल स्वभाव का था। कर्मचारियों पर चिल्लाना और डाँटना उसकी रोज़मर्रा की ज़िंदगी बन गई थी। वह बेहद घमंडी भी था और किसी को भी उससे बेहतर होते बर्दाश्त नहीं कर सकता था। उसे यह स्वीकार नहीं था कि मुझे कोई पुरस्कार मिला है, इसलिए एक सुपरवाइज़र होने के नाते, मैं उसकी आलोचना का मुख्य निशाना बन गया। खासकर जब प्रतियोगिता के दौरान मेरी अनुपस्थिति के कारण कुछ कामों में देरी हुई, तो उसने हर मुमकिन तरीके से मेरी कमियाँ निकालने का मौका लिया। एक ही दिन में, मुझे किसी और से ज़्यादा डाँट पड़ी।

पहले तो मैं अपना 'नैतिकगुण' बनाए रखने में नाकाम रहा। उसके अनुचित रवैये का सामना करते हुए, मैं कई बार उससे बहस करने से खुद को नहीं रोक पाया, और यहाँ तक कि उसे उकसाने के लिए जानबूझकर अपने पुरस्कारों का ज़िक्र भी किया। उस समय, मैंने एक अभ्यासी की तरह धैर्य नहीं दिखाया, और न ही मुझे हर समय अपने भीतर झाँकने की याद रही।

जब मैं शांत हुआ, तो मुझे एहसास हुआ कि समस्या दूसरों में नहीं, बल्कि मुझमें है। इसलिए मैंने बिना किसी शर्त के अपने भीतर झाँकना शुरू किया। गहराई से सोचने पर, मैंने पाया कि कई आसक्तियाँ अभी भी मौजूद हैं: इज़्ज़त बचाने की आसक्ति, स्वार्थ, प्रसिद्धि की चाह, दिखावे की मानसिकता, प्रतिस्पर्धा की भावना, दूसरों को नीचा दिखाने की मानसिकता, दूसरों से पहचान पाने की चाह... ये आसक्ति रोज़मर्रा की ज़िंदगी में छिपी हो सकती हैं, लेकिन एक बार जब संघर्ष शुरू हो जाता है, तो ये सब उजागर हो जाती हैं। साधना में, ऐसी आसक्ति प्रकट हो सकती है, लेकिन महत्वपूर्ण बात है उन्हें पहचानना और दूर करना।

कई दिनों बाद, मेरा मन धीरे-धीरे फिर से शांत हो गया। जब मुख्य रसोइया मुझे डाँटता, तो मैं अब गुस्सा या बहस नहीं करता था। इसके बजाय, मैं चुपचाप सुनता था, इसे खुद को सुधारने का एक मौका मानता था। धीरे-धीरे, मैं अपनी भावनाओं को भड़काए बिना, शांति से उसका सामना भी कर पाता था।

अप्रत्याशित रूप से, मुझमें आए इस बदलाव का उन पर भी असर हुआ। एक दिन, काम खत्म होने के करीब, उन्होंने मुझे बुलाया। कुछ देर चुप रहने के बाद, उन्होंने कहा, "मुझे माफ़ करना, मैंने तुम्हें इतनी बार डाँटा है। जैसा तुमने कहा, फालुन गोंग के अभ्यासी सत्य, करुणा और सहनशीलता के सिद्धांतों का पालन करते हैं - अब मैं सचमुच यह देख चुका हूँ। मैं अब तुम्हारे साथ ऐसा व्यवहार नहीं करूँगा। मुझे भी अपना गुस्सैल स्वभाव बदलना होगा।"

यह सुनकर मेरा हृदय शांत हो गया। मुझे पता था कि यह मेरी अपनी क्षमता के कारण नहीं, बल्कि दाफ़ा की शक्ति का प्रकटीकरण था। जब मैं वास्तव में आसक्तियों को त्याग देता हूँ और एक अभ्यासी के दृष्टिकोण से चीज़ों को संभालता हूँ, तो संघर्ष स्वाभाविक रूप से सुलझ जाते हैं।

इस अनुभव ने मुझे और भी गहराई से समझाया कि साधना दैनिक जीवन के सामान्य विवरणों में घटित होती है – संघर्षों और कठिनाइयों में हम निरंतर स्वयं को उन्नत कर सकते हैं। यदि कोई केवल अनुकूल परिस्थितियों में ही साधना करता है, तो वह सच्ची साधना नहीं है। केवल प्रतिकूल परिस्थितियों में अपने नैतिकगुण को बनाए रखकर ही कोई व्यक्ति वास्तव में एक सच्चे अभ्यासी का आचरण प्रदर्शित कर सकता है।

निष्कर्ष

फा प्राप्ति और साधना की अपनी यात्रा पर पीछे मुड़कर देखने पर, मुझे लगता है कि फा के अध्ययन में निरंतर लगे रहना मेरे निरंतर सुधार की कुंजी रहा है। केवल फा की अपनी समझ को गहन करके ही मैं अपनी आसक्तियों को पहचान सकता हूँ और उन्हें एक-एक करके दूर कर सकता हूँ। फा-अध्ययन के इस आधार के कारण, मैं अपनी मुख्य चेतना को सदैव प्रबल रख सकता हूँ। समय-समय पर, मैं अपने साधना पथ का अवलोकन करता हूँ, स्वयं को सुधारने के लिए फा का उपयोग करता हूँ, और अपने लिए एक सारांश बनाता हूँ ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि मैं "शुरुआत की तरह ही साधना करूँ" और एक योग्य, सच्चा दाफा शिष्य बनूँ।

उपरोक्त जानकारी मेरी अपनी समझ और साझाकरण है। अगर इसमें कुछ भी अनुचित लगे, तो कृपया मुझे दयापूर्वक सुधारें।

धन्यवाद, मास्टरजी! धन्यवाद, साथी अभ्यासियों!

(चयनित प्रस्तुति 2025 ऑस्ट्रेलिया फ़ा सम्मेलन में प्रस्तुत की गई)