​भविष्य के लोगों के लिए प्रेरक कथाएँ

(Minghui.net) यदि कोई अभ्यासी दाफा साधना में अपने संकल्प को दृढ़ करने के लिए, दाफा की वास्तविक समझ तक तर्कसंगत रूप से पहुँचने और इस प्रकार दाफा की उस “अविनाशी और अपरिवर्तनीय” सद्विवेकशीलता को पुनः प्राप्त करने के बजाय, दूसरे लोगों की साधना की कहानियाँ सुनने पर निर्भर रहता है, तो यह उसकी साधना में एक कमी है। दाफा की साधना शुरू करने से पहले के अपने वास्तविक जीवन के कुछ अनुभव मैं नीचे बता रही हूँ। आशा है कि इनसे उन अभ्यासी साथियों को सहायता मिलेगी, जो अभी तक दाफा में अपनी अडिग सद्विवेकशीलता प्राप्त नहीं कर पाए हैं। आइए, हम सभी ब्रह्मांड के संपूर्ण फा-सुधार के साथ-साथ चल रही इस साधना को संजोकर रखें, क्योंकि संभव है कि अनेक युगों तक दोबारा ऐसा अवसर न मिले।

जब मैं 14 वर्ष की थी, तब एक गुरु ने मुझे खोजा और अपने साधना-पंथ की शिक्षा दी। उस समय मैं माध्यमिक विद्यालय में पढ़ने वाली एक छोटी लड़की थी, जबकि गुरु को 500 वर्ष से भी अधिक समय हो चुका था। वे अक्सर मुझे फा की शिक्षा देते थे। कभी-कभी वे किसी विषय को कई महीनों तक विस्तार से समझाते, फिर भी मेरी समझ पूरी तरह स्पष्ट नहीं हो पाती थी। उस साधना-पंथ में साधना शुरू करते ही मेरी दिव्य नेत्र शक्ति खुल गई थी। इसलिए मैं मंदिरों में लोमड़ियों, नेवलों, भूतों और साँपों को लोगों पर कब्ज़ा करते हुए देख सकती थी। बुद्ध की मूर्तियों में कोई बुद्ध नहीं थे। ये भयानक दृश्य मुझे अक्सर इतना डरा देते थे कि मैं अपने गुरु से बार-बार अपना दिव्य नेत्र बंद करने का अनुरोध करती थी।

जब सांस्कृतिक क्रांति हुई, तो बाकी सभी लोग बीजिंग चले गए, जबकि मैं, उस समय 26 या 27 वर्ष की थी, अकेले एमी पर्वत चली गई। पर्वत के आधे रास्ते पर स्थित एक मंदिर में मेरी मुलाकात 70 वर्ष से अधिक आयु के एक बौद्ध मठाधीश से हुई। मैंने उनसे विनती की कि वे मुझे एक रात वहाँ ठहरने दें। वृद्ध मठाधीश ने मुझसे कहा, “उपासिका, तुम गलत दिशा में चली आई हो। तुम्हें उत्तर की ओर जाना चाहिए।”

मैंने तुरंत समझाया, “नहीं, मैं गलत दिशा में नहीं आई हूँ। उत्तर की ओर तो सांसारिक लोग जाते हैं। मैं अपने लिए सही स्थान पर आई हूँ।”

मेरी बात सुनकर मठाधीश बहुत प्रसन्न हुए और हम घनिष्ठ मित्र बन गए।

वहाँ दो दिन रहने के बाद मैंने मठाधीश से पूछा कि बंदरों को बुलाने का तरीका क्या है, क्योंकि मैं जानती थी कि एमी पर्वत के बंदर अलौकिक शक्तियों से संपन्न थे। मठाधीश ने मुझे बताया, “बस घाटी की ओर मुँह करके पुकारो, ‘सानर, जल्दी वापस आओ, खाना खाने का समय हो गया है।’”

मैंने ऐसी जगह चुनी जहाँ आवाज़ गूँजकर लौटती थी और घाटी की ओर पुकारा, “सानर, जल्दी वापस आओ, खाना खाने का समय हो गया है।”

कुछ ही देर में कई सौ बंदर वहाँ आ गए। वे खुशी से गाते, नाचते और मेरे सामने उछल-कूद करते हुए चक्कर लगाने लगे। सबसे बूढ़ा बंदर मेरे पास आया और उसने मुझे गले लगा लिया। वह बार-बार मुझे चूमने लगा और उसका लार मेरे पूरे चेहरे पर फैल गया। फिर उसने अपने मुँह से एक दान (साधना से प्राप्त ऊर्जा की गोलिका) निकाला और मुझे दे दिया। मुझे उसे खाने का साहस नहीं हुआ, क्योंकि मुझे वह बहुत गंदा लगा। मठाधीश ने कहा, “उपासिका, तुम्हारे मन में अभी भी एक बाधा है। इस दान को प्राप्त करने के लिए उसने कई सौ वर्षों तक साधना की है।”

इसके बाद बंदरों ने घाटी के ऊपर एक बंदर-पुल बनाया। एक-एक करके पीछे वाला बंदर अपने आगे वाले बंदर के पैरों को पकड़कर लटक गया। फिर बूढ़े बंदर ने मुझे उठाया और उस बंदर-पुल के सहारे घाटी के दूसरी ओर ले गया, जहाँ बंदरों का एक और समूह था।

मठाधीश ने मुझसे कहा, “इतिहास में केवल हू उपनाम वाले एक व्यक्ति को ही ऐसा सम्मानपूर्ण स्वागत मिला था। तुम दूसरी व्यक्ति हो। तुम्हें दो और चीज़ें भी प्राप्त हुई हैं—एक, बूढ़े बंदर द्वारा दिया गया दान; दूसरी, बंदरों का तुम्हें घाटी की सीमा पार दूसरी ओर तक पहुँचाना। सामान्यतः बंदरों को इस सीमा को पार करने की अनुमति नहीं होती।”

एमी पर्वत पर बहुत से लोग ताओ की साधना करते हैं, लेकिन साधारण लोग उन्हें देख नहीं सकते। उनके पास ऐसी अलौकिक क्षमता होती है, जिससे वे अपने निवास-स्थानों को बाहरी दुनिया की नज़रों से छिपा सकते हैं, ठीक वैसे ही जैसे कुछ परीकथाओं में वर्णन किया गया है।

पर्वत की चोटी से नीचे की ओर आधे रास्ते तक ऐसे साधक रहते थे, जो दो से तीन सौ वर्षों से साधना कर रहे थे। उनमें सबसे अधिक समय तक साधना करने वाले की अवधि भी पाँच सौ वर्ष से थोड़ी कम थी। यह साधकों का सबसे बड़ा समूह था और उनके गोंगझू (ऊर्जा-स्तंभ) पर्वत की आधी ऊँचाई से थोड़ा ही ऊपर तक पहुँचते थे।

साधकों के समुदाय में गुरु स्वयं अपने शिष्य का चयन करते हैं; शिष्य अपनी पसंद से गुरु नहीं चुन सकता। इसलिए उन्हें खोजने के लिए लोगों का प्रयास व्यर्थ जाता है। पर्वत के आधे रास्ते से ऊपर जाने पर साधकों की संख्या धीरे-धीरे कम होती जाती थी, जबकि उनकी आयु और साधना की अवधि बढ़ती जाती थी। उन सभी ने 2,000 वर्षों से अधिक समय तक साधना की थी। उनके गोंगझू (ऊर्जा-स्तंभ) आकाशगंगा से भी परे पहुँच चुके थे और कुछ तो तथागत के स्तर से भी आगे निकल गए थे। फिर भी वे साधना कर रहे थे, क्योंकि उन्होंने अभी तक पूर्णता प्राप्त नहीं की थी। उनमें मेरे पूर्व गुरु भी थे।

बाद में मुझे पता चला कि जब हमारे महान शिक्षक, श्री ली होंगज़ी, एमी पर्वत गए थे, तो वहाँ के सभी साधक उनका स्वागत करने के लिए बाहर आए थे। उस समय उनके गोंगझू (ऊर्जा-स्तंभ) आकाश में रंग-बिरंगी आतिशबाज़ी की तरह नृत्य कर रहे थे।

छिंगछेंग पर्वत पर एक ताओवादी साधु थे, जो 4,000 वर्षों से अधिक समय से साधना कर रहे थे। वे मुझे अपना शिष्य बनाना चाहते थे। मैंने यह कहते हुए मना कर दिया कि मेरे पहले से ही एक गुरु हैं और मैं ऐसे साधना-पंथ की तलाश में हूँ, जिसके माध्यम से इसी जीवन में बुद्धत्व प्राप्त कर सकूँ।

उन्होंने मुझे बताया कि जब शाक्यमुनि, ईसा मसीह और लाओत्से ने मानव संसार में पुनर्जन्म लिया था, तब वे वहाँ मौजूद थे। उन्होंने अपनी आँखों से देखा था कि उन्होंने किस प्रकार अपना फा फैलाया और मनुष्यों को मुक्ति प्रदान की।

हमारे शिक्षक, श्री ली होंगज़ी ने फा की शिक्षा देते समय बताया था कि जब वे सिचुआन प्रांत से उत्तर की ओर शीआन शहर जा रहे थे, तब अनेक साधक पहाड़ों से निकलकर उनके पास आए। उन्होंने पूछा कि उनके शिष्य इतनी तेज़ी से साधना में कैसे आगे बढ़ रहे हैं।

शिक्षक ने उनसे पूछा, “मेरे शिष्य दो महीने से लेकर दो वर्ष तक ही साधना कर रहे हैं। उनकी साधना की तुलना आपकी साधना से कैसे की जा सकती है?”

उन साधकों का मानना था कि उनमें से कई लोग शिक्षक के शिष्यों की बराबरी कर सकते हैं। तब शिक्षक ने उन्हें अपने फा-व्याख्यान सुनने की अनुमति दी। उन साधकों में वह ताओवादी साधु भी शामिल थे, जो 4,000 वर्षों से अधिक समय से साधना कर रहे थे।

सांस्कृतिक क्रांति समाप्त होने के समय के आसपास, मैं एक अन्य साधक के साथ कांगझांग क्षेत्र गई। हमारी आशा थी कि तिब्बती तंत्रवाद में हमें ऐसा साधना-पंथ मिलेगा, जिसके माध्यम से हम इसी जीवन में बुद्धत्व प्राप्त कर सकें।

साधकों के समुदाय में यह बात प्रसिद्ध थी कि तिब्बत में तंत्रवाद का प्रचलित स्वरूप बहुत पहले ही राजनीति के साथ मिल गया था और उसने साधना का मूल सार खो दिया था। वास्तविक तिब्बती तंत्रवाद तिब्बत में नहीं, बल्कि कांगझांग में था।

वहाँ पहुँचने पर हमारी मुलाकात एक ऐसे व्यक्ति से हुई, जो सही फा की खोज में छांगछुन से कांगझांग तक पूरे रास्ते दंडवत प्रणाम करते हुए आया था। हम दोनों ने मिलकर एक मठ खोजा, जहाँ एक महान लामा फा की शिक्षा दे रहे थे।

जब हम वहाँ पहुँचे, तो महान लामा ने विशेष रूप से मुझे अपने पास बैठकर उनकी शिक्षा सुनने के लिए कहा। तिब्बती तंत्रवाद में इस प्रकार का सम्मानपूर्ण स्वागत बहुत दुर्लभ था।

इसके बाद उन्होंने हमसे पूछा कि हम फा की खोज में कांगझांग क्यों आए थे। हमने उन्हें बताया कि चीन के भीतरी क्षेत्रों में कोई सच्चा फा नहीं बचा था। इसके बजाय, वहाँ अनेक मंदिरों पर लोमड़ियों, नेवलों, भूतों और साँपों जैसी सत्ताओं का कब्ज़ा था। इसलिए हम यहाँ सही फा की तलाश में आए थे।

महान लामा ने शांत स्वर में कहा, “यह सही नहीं है। शीघ्र ही भीतरी चीन के क्षेत्रों में एक ऐसा दाफा फैलाया जाएगा, जिससे युगों-युगों तक दोबारा मिलना संभव नहीं होगा। और इसका प्रसार छांगछुन से ही शुरू होगा। तुम वापस जा सकते हो और इसकी प्रतीक्षा कर सकते हो।”

यह सुनते ही मैं जल्दी-जल्दी पर्वत से नीचे उतरी और अपने साथी के साथ यह सहमति की कि हममें से जो भी पहले उस फा को खोजेगा, वह दूसरे को इसकी सूचना देगा। लेकिन छांगछुन से आए उस व्यक्ति को इस बात पर विश्वास नहीं हुआ और वह कांगझांग में ही रुक गया।

1980 के दशक की शुरुआत में, असाधारण सिद्धि वाले बहुत से बच्चे सामने आए। कुछ बच्चे अपने कानों से पढ़ सकते थे, तो कुछ अपने हाथों से या सिर के पीछे से देख सकते थे। मेरा विश्वास है कि उस समय की स्थिति का आपको आज भी कुछ अंदाज़ा हो सकता है। हम साधकों को पता था कि यह सच है और इन असाधारण सिद्धि को दूसरों को दिखाने के लिए प्रदर्शित नहीं करना चाहिए। इसलिए, मैंने ऐसे बहुत से बच्चों को खोजा और उनके माता-पिता को समझाया कि वे अपने बच्चों की असाधारण सिद्धि को दूसरों के सामने क्यों न दिखाएँ। परिणामस्वरूप, इन सभी बच्चों की रक्षा हुई और बाद में उन्होंने फालुन दाफा में साधना शुरू कर दी। इसके विपरीत, जिन बच्चों को उनके माता-पिता अलग-अलग स्थानों पर ले जाकर अपनी सिद्धि का प्रदर्शन करवाते थे, वे सभी सांसारिक समाज में बर्बाद हो गए और उन्होंने समाज पर बहुत बुरा प्रभाव डाला।

जहाँ तक असाधारण सिद्धियों के तथाकथित आलोचकों का सवाल है, वे केवल ऐसे जोकर थे, जिनका उपयोग देवता इन घटनाओं को मानव समाज में हस्तक्षेप करने से रोकने के लिए करते थे। लोग जितना कम देवताओं के अस्तित्व पर विश्वास करते हैं, देवता उन्हें उतनी ही कम अलौकिक घटनाएँ देखने देते हैं। यदि देवता आपको कुछ देखने की अनुमति देते हैं, तो वह केवल किसी अद्भुत चीज़ की एक झलक होती है, ताकि आपकी सोच बदल सके। फिर भी, मनुष्य अपने आधुनिक विज्ञान और प्रौद्योगिकी पर इतना गर्व करते हैं।

लगभग हर देश में एक जैसी परीकथाएँ क्यों मिलती हैं? उस समय आधुनिक संचार उपकरण नहीं थे। इसका कारण यह है कि मनुष्य देवताओं के अस्तित्व पर विश्वास नहीं करते, इसलिए देवताओं की सच्ची घटनाएँ मानव जाति के लिए “परीकथाएँ” बन गई हैं।

जिन बच्चों को मैं सुरक्षा प्रदान कर रही थी, उन्होंने उस समय मुझसे कहा था, “ब्रह्मांड के स्वामी पृथ्वी को मुक्ति प्रदान करेंगे।”

1990 के दशक की शुरुआत तक भी मुझे दाफा नहीं मिला था, इसलिए मैं बहुत दुखी रहती थी। एक दिन मैंने बुद्ध की एक प्रतिमा के सामने घुटने टेककर प्रतिज्ञा की, “मैं ऐसा सच्चा फा खोजने के लिए दृढ़ संकल्पित हूँ, जिसमें मन और शरीर दोनों की साधना होती है और जिसके माध्यम से इसी जीवन में बुद्धत्व प्राप्त किया जा सकता है। इसके बाद मैं सभी सचेतन जीवों को मुक्ति प्रदान करूँगी।”

उस रात जब मैं ध्यान कर रही थी, तो मेरी मुख्य चेतना (झू युआनशेन) मेरे शरीर से बाहर निकली और एक-एक करके हर आयाम में खोज करने लगी। वह पूछती थी, “क्या ऐसा कोई सच्चा फा है, जिसमें मन और शरीर दोनों की साधना होती है और जिसके माध्यम से एक ही जीवन में बुद्धत्व प्राप्त किया जा सकता है?”

हर आयाम में बहुत से साधक थे, लेकिन उनमें से किसी ने भी इतने अच्छे और सच्चे फा के बारे में नहीं सुना था। उन्होंने मुझसे कहा, “यदि तुम्हें ऐसा अच्छा और सच्चा फा मिल जाए, तो उसे हमारे बीच फैलाना और हमें भी मुक्ति प्रदान करना!”

इसके बाद मेरी ऊर्जा-शक्ति इतनी पर्याप्त नहीं रही कि मैं और ऊपर जा सकूँ। मेरे पहले के गुरुओं में से एक ने मुझे एक सारस दिया। वह मुझे और ऊपर ले गया। हम हर आयाम में सच्चे फा की खोज करते और उसके बारे में पूछते रहे, जब तक कि हम और ऊपर नहीं जा सके। प्रत्येक आयाम के सभी साधक सच्चे मन से आशा करते थे कि मुझे ऐसा अच्छा और सच्चा फा मिल जाए और मैं उन्हें भी मुक्ति प्रदान कर सकूँ।

मैं बहुत व्याकुल और निराश हो गई। अचानक आकाश से एक कमल का फूल नीचे उतरा और उसने मुझे उठा लिया। वह मुझे एक भव्य और शानदार महल में ले गया, जहाँ एक महान बुद्ध बुद्ध-फा पर व्याख्यान दे रहे थे। बुद्धों की अनेक परतें वहाँ बैठकर उनका व्याख्यान सुन रही थीं। महान बुद्ध के जितना निकट कोई बुद्ध बैठा था, उसका शरीर उतना ही विशाल था। सबसे बाहरी परत में तथागत बैठे थे और उनके शरीर सबसे छोटे थे। मैंने बहुत से तथागतों को देखा, जिनमें लाओत्से और कन्फ्यूशियस भी शामिल थे। मुझे यह देखकर आश्चर्य हुआ कि ईसा मसीह भी वहाँ उपस्थित थे।

लेकिन जैसे ही मैं बुद्ध के महल में पहुँची, सभा समाप्त हो गई। मुझे बहुत अफसोस हुआ कि बुद्ध-फा के साथ मेरा पूर्वनिर्धारित संबंध इतना कम था।

कमल का फूल मुझे उस महान बुद्ध के पास ले गया और महान बुद्ध की शक्ति तथा सहायता से मेरा शरीर बड़ा होने लगा। महान बुद्ध ने मेरे सामने हाथों से कुछ मुद्राएँ बनाईं। अचानक हज़ारों सुनहरी किरणें निकलीं, जिनके साथ चमकते हुए धर्मग्रंथों की प्रतियाँ भी थीं। मैं बहुत प्रसन्न हुई और उन ग्रंथों को पकड़ने की कोशिश करने लगी। जिन पहले दो ग्रंथों को मैंने पकड़ा, वे थे ज़ुआन फालुन और चाइना फालुन गोंग (संशोधित संस्करण)।

मैंने सोचा, “पृथ्वी पर मुझे यह महान बुद्ध कहाँ मिलेंगे?”

तुरंत ही महान बुद्ध का रूप बदलकर सूट पहने हुए मास्टर ली का हो गया। उनका रूप बिल्कुल वैसा ही था, जैसा ज़ुआन फालुन में चित्र में दिखाई देता है। अगले ही क्षण मुझे मेरे भौतिक शरीर में वापस पहुँचा दिया गया।

मैं बेसब्री से फा की प्रतीक्षा कर रही थी और प्रतीक्षा का वह समय असहनीय था।

1995 में मेरी मुलाकात उस मित्र से हुई, जिसके साथ मैं कांगझांग क्षेत्र गई थी। उसका चेहरा दमक रहा था और उसकी त्वचा गुलाबी तथा स्वस्थ दिखाई दे रही थी। मैंने कहा, “अरे, तुम्हें फा मिल गया होगा! अभी मुझे दिखाओ।”

मैंने उससे आग्रह किया कि वह मुझे अपने घर ले चले। उस समय मैं कितनी उत्साहित थी, इसका वर्णन करना कठिन है। उसके घर पहुँचते ही मैंने एक मेज़ पर चाइना फालुन गोंग (संशोधित संस्करण) पुस्तक देखी। यही वह पुस्तक थी, जिसकी मैं तलाश कर रही थी! मैंने उसे झट से उठा लिया और कसकर पकड़ लिया। लेकिन मेरी मित्र मुझे वह पुस्तक लेकर जाने नहीं देना चाहती थी, क्योंकि उसके पास उसकी केवल एक ही प्रति थी।

मैंने कहा, “तो मुझे बता दो कि तुम्हें यह पुस्तक कहाँ से मिली। मैं वहाँ जाकर इसे खोज लूँगी।”

उसने मुझे एक पुस्तक की दुकान का पता दिया और मैं तुरंत वहाँ पहुँच गई। लेकिन दुकान बंद होने वाली थी। मैंने दुकानदार से पूछा कि क्या उनके पास चाइना फालुन गोंग (संशोधित संस्करण) नाम की पुस्तक अभी भी उपलब्ध है। उसने बताया कि सारी प्रतियाँ बिक चुकी थीं और कहा, “अगली बार आना।”

मुझे उसकी बात पर विश्वास नहीं हुआ, इसलिए मैंने स्वयं पुस्तकों की अलमारियों में खोजबीन की। मुझे कुछ नहीं मिला, लेकिन मैं हार मानने को तैयार नहीं थी। अंततः मैंने एक किताबों की अलमारी में रखा एक संदूक खोला। वहाँ मुझे चाइना फालुन गोंग (संशोधित संस्करण) की दो चमकती हुई प्रतियाँ मिलीं। मैंने तुरंत दोनों खरीद लीं।

घर पहुँचते ही मैंने पुस्तक पढ़ना शुरू कर दिया और अचानक मेरा मन पूरी तरह स्पष्ट हो गया। पहले जिन गुरुओं से मैं मिली थी, उन्होंने मुझे कई बातें सिखाई थीं, जिनमें देवलोकिय परिसंचरण, गुह्य द्वार की स्थिति, दिव्य नेत्र, भविष्य को जानने और अतीत को देखने की असाधारण क्षमताएँ आदि शामिल थीं। कभी-कभी उन्हें मुझे केवल एक प्रश्न समझाने में एक वर्ष से भी अधिक समय लग जाता था, फिर भी मैं उसे पूरी तरह समझ नहीं पाती थी।

लेकिन हमारे शिक्षक ने चाइना फालुन गोंग (संशोधित संस्करण) में केवल कुछ वाक्यों के माध्यम से हर बात को इतना स्पष्ट और सरल बना दिया कि आसानी से समझ में आ गई।

लोग क्यों सोचते हैं कि यह पुस्तक इतनी गूढ़ है कि इस पर विश्वास नहीं किया जा सकता? लोग क्यों सोचते हैं कि हमारे शिक्षक बड़ी-बड़ी बातें करते हैं?

इसका कारण यह है कि हमारे शिक्षक ने रहस्यों के सबसे गहरे रहस्य को हमारे सामने बिल्कुल सरल ढंग से प्रस्तुत कर दिया। दूसरे लोग उन रहस्यों को बहुत सँभालकर रखते थे, लेकिन उनके बारे में वास्तव में किसी ने कभी खुलकर बात नहीं की थी। इतनी गहरी बात को मानव मस्तिष्क आसानी से कैसे स्वीकार कर सकता है? यहाँ तक कि किसी देवता में भी उसे पूरी तरह समाहित करने की क्षमता नहीं होती। इसी कारण कुछ लोगों को लगता है कि हमारे शिक्षक बड़ी-बड़ी बातें करते हैं।

बाद में एक अभ्यासी ने मेरे अनुभव पर आधारित एक कार्टून-कथा बनाई और उसे हमारे शिक्षक को दिखाया। उन्होंने कहा, “यह भविष्य की मानव पीढ़ियों के लिए किंवदंतियाँ होंगी।”

मैंने कांगझांग क्षेत्र में उन बच्चों तक दाफा पहुँचाया, जिन्हें मैंने अपनी असाधारण क्षमताओं का प्रदर्शन करने से बचाया था। मैंने पर्वतों में रहने वाले साधकों तक भी दाफा पहुँचाया। वे सभी साधना करने के लिए सामान्य मानव संसार में लौट आए।

कभी-कभी कोई युवा शिष्य पहले फा प्राप्त कर लेता था। फिर वह अपने से अधिक आयु वाले शिष्यों तक फा पहुँचाता था। इसके बाद वे बड़े शिष्य अपने गुरु तक फा पहुँचाते थे। अंततः उन सभी ने फा प्राप्त कर लिया।

कई भिक्षुओं को उस रात एक बोधिसत्त्व से मार्गदर्शन मिला, जिसके अगले दिन हमारे अभ्यासी दाफा का प्रसार करने के लिए एमी पर्वत जाने वाले थे। वे भिक्षु पर्वत से नीचे उतरे और सड़क के किनारे घुटने टेककर ज़ुआन फालुन पुस्तक का स्वागत करने लगे।

मास्टरजी ने कहा, “सभी देवताओं को पता है कि मैं दाफा का प्रसार कर रहा हूँ, केवल मनुष्यों को ही नहीं पता।”

मैंने शाक्यमुनि के पुनर्जन्म लेने वाले शिष्यों की एक सूची बनाई। फिर मैंने उन्हें खोजा और उन तक दाफा पहुँचाया। हालाँकि, उनमें से कुछ लोग मानव संसार में इतने अधिक खो चुके हैं कि अब उनके लिए फा सीख पाना संभव नहीं रह गया है।

हर कोई फा प्राप्त करने के योग्य नहीं होता। ऐसे बहुत से लोग हैं, जो हज़ारों वर्षों से साधना कर रहे हैं, लेकिन उन्होंने अभी तक पूर्णता प्राप्त नहीं की है। वे सभी फा प्राप्त करना चाहते थे, लेकिन ऐसा नहीं कर सके।

फा प्राप्त करना हज़ारों वर्षों में घटित होने वाली सबसे सौभाग्यशाली घटना है, फिर भी साधारण लोग ब्रह्मांड के इस महान दाफा को संजोकर नहीं रखते! सभी देवताओं को पता है कि दाफा का दमन करना एक अक्षम्य पाप है।

मैंने जो कुछ बताया है, वह मेरे अनुभवों का केवल एक छोटा-सा हिस्सा है। फिर भी, मैं फालुन दाफा की एक साधारण अभ्यासी मात्र हूँ।

मध्य यूरोप में 26 फरवरी, 2001 को लिखा गया।