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सद्विचार भेजना
एक सामान्य व्यक्ति के लिए नींद आना बिल्कुल स्वाभाविक लगता है। थकान होने पर सो जाना भी स्वाभाविक ही प्रतीत होता है; आखिरकार, काम करने के लिए ऊर्जा बनाए रखने हेतु उचित आराम आवश्यक है। लेकिन एक दाफा अभ्यासी के लिए नींद आना एक बड़ी बाधा बन सकते हैं; यह व्यक्ति की इच्छाशक्ति को कमजोर कर देता है और अक्सर उसे एक निष्क्रिय, दुष्चक्र में फँसा देता है।
मैं जानता था कि मुझे व्यायाम करने के लिए सुबह जल्दी उठना चाहिए, लेकिन अलार्म लगाने के बावजूद मैं उठ नहीं पाता था। कभी-कभी तो मुझे अलार्म की आवाज भी सुनाई नहीं देती थी, या मैं उसे बंद करके फिर से सो जाता था। जागने के बाद भी मेरा सिर भारी और सुस्त रहता था। इससे भी बुरी बात यह थी कि अक्सर मेरे मन में पछतावे की लहर उठती थी: “मैं फिर से अलार्म कैसे चूक गया?” दिन-ब-दिन पश्चाताप और स्वयं से निराश होने का यह चक्र दोहराता रहा। फिर भी, जब नींद आती, तो मन में यही विचार रहता: “थोड़ी देर और झपकी ले लेने दो, नहीं तो फा का अध्ययन करते समय नींद आएगी।”
इतने लंबे समय तक इस कष्ट में फँसे रहने के बाद मैंने इसे दूर करने का निश्चय किया। लेकिन यह आसान नहीं था! केवल दृढ़ निश्चय कर लेने से नींद गायब नहीं हो जाती; वह बार-बार लौट आती थी। वह केवल शाम के फा अध्ययन या सुबह के व्यायाम में ही बाधा नहीं डालती थी, बल्कि पूरे दिन मुझे परेशान करती रहती थी। कभी-कभी थोड़ी देर सोने के बाद भी मुझे बिना किसी कारण के बहुत नींद आती थी। चाहे मेरी नींद पूरी न हुई हो या मैंने बहुत अधिक सो लिया हो, मुझे सुस्ती महसूस होती थी। कई अभ्यासियों ने “नींद के दानव” को खत्म करने की अपनी प्रक्रिया के बारे में लिखा था, इसलिए जब मुझे कोई रास्ता नहीं सूझा, तो मैंने उनके उदाहरणों का अनुसरण करने का निर्णय लिया।
मैंने विशेष रूप से इस दानव को लक्ष्य करके सद्विचार भेजना शुरू किया। निर्धारित समय पर सद्विचार भेजने के अतिरिक्त, मैं ध्यान लगाने से पहले या जब भी नींद आती, तब भी सद्विचार भेजता था। शुरुआत में इसका वास्तव में अच्छा प्रभाव पड़ा। लेकिन मैं जानता था कि यह सत्ता बहुत जिद्दी थी। इतने लंबे समय तक मेरे द्वारा कोई सफलता हासिल न कर पाने के कारण, मैं बात को बढ़ा-चढ़ाकर न कहूँ, तो लगभग मानव जैसी आकृति धारण कर ली थी।
मैं इसे पूरी तरह से, धीरे-धीरे समाप्त करने के लिए दृढ़ था। मेरा तर्क यह था: यदि मैं हार नहीं मानूँ और सोऊँ नहीं, तो यह मर जाएगा; यदि मैं हर दिन दृढ़ता से लगा रहूँ, तो हर बार इसका थोड़ा-थोड़ा हिस्सा नष्ट कर सकता हूँ। क्या अंततः यह पूरी तरह समाप्त नहीं हो जाएगा? इस विचार ने मेरा आत्मविश्वास बहुत बढ़ा दिया।
लेकिन अगले ही दिन खड़े होकर व्यायाम करते समय मुझे फिर से सुस्ती महसूस हुई। ध्यान लगाने से पहले मैंने सद्विचार भेजने का विचार किया, तभी अचानक मेरे मन में आया, “अगर मैं केवल दस मिनट सो लूँ, तो शायद मेरी समझ अधिक स्पष्ट रहेगी।” लेकिन मेरी बुद्धि मुझे कुछ और बता रही थी; जब भी मैं स्वयं से कहता कि मैं केवल दस मिनट के लिए लेटूँगा, तो आमतौर पर आँखें खोलने पर पता चलता कि एक घंटा बीत चुका है और मैं आत्मग्लानि में डूब जाता था। मैं अब उस अपराधबोध को महसूस नहीं करना चाहता था, इसलिए दाँत भींचकर मैंने सद्विचार भेजना शुरू किया। नींद बनी रही, इसलिए मैंने अपने प्रयास और तेज कर दिए। शायद मैं बहुत अधिक जोर लगा रहा था। अचानक मुझे ऐसा लगा जैसे मेरा शरीर पूरी तरह ढह रहा हो और मेरा मन धुंधला हो गया हो। मैं बेचैनी से लेटकर आराम करना चाहता था। जैसे ही मैंने दाँत भींचकर टिके रहने की कोशिश की, मास्टरजी की शिक्षाएँ मेरे मन में आईं:
“महान ज्ञानप्राप्त जीव कठिनाइयों से नहीं डरते
उनका संकल्प हीरे जैसा दृढ़ होता है
जीवन या मृत्यु,
उन्हें कोई आसक्ति नहीं
फा-सुधार के मार्ग पर वे सीधे और विशाल-हृदय होते हैं”
(“सद्विचार, सद्कर्म”, होंग यिन II)
मैंने तुरंत मास्टरजी के मार्गदर्शन को समझ लिया और मेरे भीतर शक्ति की एक लहर दौड़ गई!
मैं लेटने का विरोध करने में सफल रहा, लेकिन उस दानव से लड़ते हुए आँखें पूरी तरह खुली रखने का अनुभव वास्तव में बेहद पीड़ादायक था। मैंने मास्टरजी की शिक्षाओं को दोहराया, दाँत भींचे और बार-बार उन शब्दों को दोहराया। अचानक मुझे एक ऐसी अनुभूति हुई जिसका वर्णन करना कठिन है और बिना किसी स्पष्ट कारण के मेरी आँखों से आँसू बहने लगे। मैंने लोगों के दर्द के कारण रोने के बारे में सुना था, लेकिन नींद आने के कारण रोने के बारे में कभी नहीं सुना था। फिर भी, उसी क्षण नींद पूरी तरह गायब हो गई! मैंने ध्यान करना जारी रखा, लेकिन आँखें बंद करने की हिम्मत नहीं हुई। मुझे डर था कि यदि मैंने आँखें बंद कीं, तो अभी-अभी दूर हुई नींद फिर से लौट सकती है। पूरी प्रक्रिया केवल दस मिनट चली, लेकिन उसमें दर्द, संघर्ष और आश्चर्य—सब कुछ मिला हुआ था। यह वास्तव में असाधारण अनुभव था।
मोबाइल फोन की लत तोड़ना
साधना की प्रक्रिया अक्सर उतार-चढ़ाव और बार-बार होने वाले संघर्षों से भरी होती है। कभी-कभी जब नींद का दानव हमला करता, तो मुझे बस अच्छी तरह सो जाने की तीव्र इच्छा होती। उस समय मेरे भीतर अक्सर दो विचारों के बीच संघर्ष होता था।। एक विचार कहता था, “आजकल अभ्यास करते समय मुझे बार-बार नींद आने लगती है, क्या थोड़ा और सो लेने से मुझे मदद नहीं मिलेगी?” दूसरा विचार इसका विरोध करते हुए कहता था, “नहीं, ऐसा करने से मेरे पिछले सारे प्रयास व्यर्थ हो जाएँगे। मैं सो नहीं सकता; मुझे नींद के दानव के आगे झुकना नहीं चाहिए।” यह चक्र कई बार दोहराया, फिर भी मैं लंबे समय तक सतर्क रहने में सफल नहीं हो पा रहा था।
मैंने गहराई से अपने अंतर्मन के भीतर झाँका और अपने शिनशिंग की जाँच की, जो मुझे ठीक लग रहा था। क्या मैं केवल आलसी हो गया था? यद्यपि मुझे संघर्ष करना पड़ रहा था, फिर भी मैंने वास्तव में सोने की इच्छा के आगे हार नहीं मानी थी। तो समस्या आखिर क्या थी? साधना में कोई भी छोटी बात मामूली नहीं होती; समस्याएँ अक्सर ऐसी जगह छिपी होती हैं जिन्हें आसानी से नजरअंदाज कर दिया जाता है—विशेष रूप से खाली समय के उन छोटे-छोटे अंतरालों में। उन्हीं क्षणों में मैं अक्सर अपने फोन पर वीडियो स्क्रॉल करने लगता था।
पहले की तुलना में अब मैं फोन पर काफी कम समय बिताता हूँ। काम या अध्ययन के लिए आवश्यक लंबे वीडियो को छोड़कर, मैं अब शायद ही कभी वीडियो देखता हूँ। समस्या छोटे वीडियो की थी। वे इतने छोटे होते हैं कि एक-दो वीडियो देखना कोई बड़ी बात नहीं लगती है, लेकिन अक्सर अचानक ध्यान आता कि मैं लगातार कई वीडियो देख चुका हूँ। यह एहसास मुझे चिंतित करता था, लेकिन केवल जागरूक होना पर्याप्त नहीं था, क्योंकि ये वीडियो चुपके से मेरे सद्विचार और ऊर्जा को खत्म कर रहे थे।
इसका एकमात्र उपाय है अपने आप पर संयम रखना—जब फोन की आवश्यकता न हो तो उसे नजरों से दूर रखना, केवल आवश्यक जानकारी देखना और अपनी मुख्य चेतना को सतर्क रखना, ताकि छोटे-छोटे वीडियो की चमकदार और विचलित करने वाली दुनिया में मन न फँसे। आखिरकार, हमें समाज के साथ संपर्क बनाए रखना होता है और कभी-कभी साधना से संबंधित समूहों में सूचनाएँ देखना आवश्यक होता है। इसलिए मैंने सोशल मीडिया को पूरी तरह हटाया नहीं है। मैं समझता हूँ कि साधना का अर्थ अपने हृदय को सीधे देखना है। इसलिए मुझे इस चमकदार और विचलित करने वाली दुनिया के प्रति अपनी जिज्ञासा को सचेत रूप से समाप्त करने की आवश्यकता है और वास्तव में यह समझना है कि मुझे अपने ऊपर ऐसा अनुशासन क्यों लागू करना चाहिए।
अपने लिए कड़े मानक निर्धारित करके, भले ही कभी-कभी मैं ढीला पड़ जाता था, फिर भी मैं स्वयं को जल्दी सुधार सकता था। मुझे अधिक स्पष्ट रूप से समझ आया कि मेरी नींद का एक महत्वपूर्ण कारण वास्तव में लगातार वीडियो स्क्रॉल करने की आदत थी। एक बार जब मैंने इस उनींदेपन के मूल कारण को स्पष्ट रूप से पहचान लिया, तो जब भी नींद के दानव की बाधा आती, मैं उसे दूर करने के लिए केवल सद्विचार ही नहीं भेजता था, बल्कि यह भी देखता था कि कहीं अत्यधिक फोन इस्तेमाल के कारण मैं ढीला तो नहीं पड़ गया हूँ। इससे एक सकारात्मक चक्र स्थापित हो गया और पहले ऐसी बाधा के समय जो बेबस और उलझन महसूस होती थी, वह समाप्त हो गई।
इस प्रक्रिया में मुझे यह देखकर आश्चर्य हुआ कि मोबाइल फोन कितना चालाक है। यह जीवन के हर पहलू में घुस जाता है। जब भी मेरे पास कुछ खाली समय होता, विशेषकर व्यायाम या फा अध्ययन करने के बाद, मुझे आराम करने की इच्छा होती और मैं सहज रूप से फोन उठाकर “शेन युन क्रिएशंस” की सामग्री देखने लगता। इसकी चालाकी यहीं है; इससे मुझे लगता था कि चूँकि मैं वास्तव में सात्विक और सकारात्मक सामग्री देख रहा हूँ, इसलिए इसमें कोई नुकसान नहीं है। लेकिन मैं स्क्रीन से चिपक जाता और एक के बाद एक वीडियो देखता रहता, फोन नीचे रखने में असमर्थ हो जाता।
वास्तव में, अपने ऊपर संयम के बिना यह सामान्य वीडियो स्क्रॉल करने से अलग नहीं है। इसकी लत भी उतनी ही आसानी से लग सकती है और यह आराम के प्रति आसक्ति को बढ़ावा देती है। इससे भी बुरी बात यह है कि यह मेरी मुख्य चेतना को सुन्न कर देता है और यह भ्रम पैदा करता है कि मैं कोई सात्विक कार्य कर रहा हूँ। इस कमी को पहचानने के बाद मैंने उचित विराम लेने का समय निर्धारित करना शुरू किया और हर समय अपनी मुख्य चेतना को सतर्क रखने का प्रयास किया। मैं जो कर रहा था उसके प्रति सजग रहा और हर विचार तथा हर क्षण में स्वयं को फा के मानकों के अनुसार परखने का पूरा प्रयास किया।
अपने शिनशिंग की साधना करना
मोबाइल फोन की अपनी लत को दूर करने और नींद के दानव से आने वाली बाधा को दूर करने के लिए सद्विचार भेजने के अलावा, मैंने यह भी स्पष्ट रूप से समझ लिया कि इस बाधा को समाप्त करने की कुंजी शिनशिंग का साधना द्वारा सुधार करना है। जब मुझे लगा कि फोन की लत पर काबू पाने से नींद के दानव की बाधा समाप्त हो जाएगी, तभी मेरे शिनशिंग की एक के बाद एक परीक्षाएँ सामने आने लगीं।
शुरुआत में मैंने स्थिति को हल्के में नहीं लिया और तुरंत अपने अंतर्मन में देखना शुरू किया। हालाँकि, मैं पूरी तरह और बिना किसी शर्त के अपने अंतर्मन की ओर देखने में असफल रहा। गहराई में मैं अभी भी अपने सामने आने वाले संघर्षों को संबंधित पक्षों के बीच गलतफहमियों के कारण मानता रहा। मुझे बाहर की ओर देखने की आदत थी। यद्यपि मैं दूसरे अभ्यासी की कमियों पर ध्यान केंद्रित नहीं करता था, फिर भी मुझे लगता था कि मैं सही हूँ और यह संघर्ष टाला नहीं जा सकता था। परिणामस्वरूप, मैंने अनजाने में इस समस्या का केवल सतही विश्लेषण किया। मेरे भीतर मानवीय विचार थे, मैं अपनी वाणी पर नियंत्रण नहीं रख पाया और दूसरे व्यक्ति की मानसिकता का विश्लेषण करने लगा—यह सोचते हुए कि गलती मेरी कहाँ थी और उसकी कहाँ।
इसके परिणाम तुरंत सामने आए। क्योंकि मैंने दिन के समय अपने अंतर्मन की ओर नहीं देखा और अपने हृदय की ठीक से साधना नहीं की थी, इसलिए रात में नींद मुझ पर हावी हो जाती थी। ऐसा लगता था जैसे मेरा शरीर खोखला हो गया हो, जैसे मेरी चेतना पहले ही सो चुकी हो और केवल मेरा भौतिक शरीर किसी तरह खड़ा हो। जब आखिरकार सोने का समय आता और मैं बिस्तर पर लेटता, तो ऐसा महसूस होता जैसे मैं गद्दे से चिपक गया हूँ। शरीर के नीचे की ओर धँसने जैसा बेहद थका देने वाला एहसास होता, मानो मेरा शरीर बिस्तर में समा रहा हो।
अगले दिन भी कोई सुधार नहीं हुआ। व्यायाम करते समय मुझे अत्यधिक नींद आ रही थी। यद्यपि मैं नींद के दानव को दूर करने के लिए लगातार सद्विचार भेज रहा था, लेकिन उसका बहुत कम प्रभाव पड़ रहा था और मैं मुश्किल से सिर के ऊपर हाथ उठाकर रखने वाली मुद्रा पूरी कर पाया।
मास्टरजी ने कहा है:
“विशेष गुण जन-शान-रेन को छोड़कर, थकावट के बाद किसी भी प्रकार के बने पदार्थ (व्युत्पन्न) को गंभीर खतरे का सामना करना पड़ता है—अर्थात किसी भौतिक वस्तु का घिसना और विघटित होना। दूसरे शब्दों में, वस्तुएँ विघटित हो जाती हैं। व्यापक रूप से कहें तो, जब वस्तुएँ विघटित होती हैं, तो इसका अर्थ है कि ब्रह्मांड के निचले स्तरों का पतन हो रहा है और फा अपना कार्य करना बंद कर देता है। “जब लोगों के हृदय में नैतिकता का नियम प्रभावी नहीं रहता है, तो मनुष्य दुष्ट बन जाते हैं और फिर नैतिक मूल्यों से बंधे नहीं रहते।” (“लांताउ द्वीप पर फा की शिक्षा”, ज़ुआन फालुन खंड II)
मेरी समझ यह है कि हम ऐसे जीव हैं जिन्हें नए ब्रह्मांड के मानकों को पूरा करना है। यदि हम फा की आवश्यकताओं के अनुसार कार्य करने में विफल रहते हैं, ब्रह्मांड के गुणों के साथ स्वयं को समाहित नहीं करते और ऐसे निःस्वार्थ जीव नहीं बनते जो दूसरों के लिए कार्य करते हैं, तो हम पुराने ब्रह्मांड के सिद्धांतों से बंधे रहते हैं और उत्पत्ति, स्थिरता, पतन और विनाश, तथा जन्म, वृद्धावस्था, बीमारी और मृत्यु के चक्र का सामना करते हैं।
इस बार मैंने अपनी गलती से सबक सीखा। मैंने अपने मन को शांत किया और अपने अंतर्मन की ओर देखा। मैंने असहायता और संदेह की सभी भावनाओं को छोड़ दिया तथा अपनी सभी आसक्तियों का पूरी तरह त्याग किया। मुझे मास्टरजी की यह शिक्षा याद आई:
“वह सही है,
और मैं गलत हूँ।
इसमें विवाद करने जैसा क्या है?”
( “कौन सही है, कौन गलत है”, होंग यिन III)
साथ ही, मुझे एक गहरी अनुभूति हुई: “…व्यक्ति का गोंग स्तर उतना ही ऊँचा होता है जितना उसका शिनशिंग स्तर।” (ज़ुआन फालुन) वास्तविक साधना के बिना, बहुत समय तक सद्विचार भेजना भी अधिक प्रभावी नहीं होगा। यदि कोई स्वयं को अभ्यासी नहीं मानता, तो वह केवल एक सामान्य मनुष्य द्वारा विचार भेजना है—सद्विचार नहीं—और उसमें कोई अलौकिक शक्ति नहीं होती। वास्तविक साधना के बिना, भले ही कोई अपना मोबाइल फोन छोड़ दे, जब तक वह बाहर की ओर देखता रहेगा और अपने अंतर्मन के भीतर की ओर देखते हुए साधना नहीं करेगा, तब तक वह बाधा के मूल कारण को कभी हल नहीं कर पाएगा।
यदि शिनशिंग में सुधार नहीं होता, तो साधना नहीं होती और परिणामस्वरूप ऊर्जा भी नहीं होती। ऊर्जा-शक्ति के सुदृढ़ीकरण के बिना सद्विचार प्रभावी ढंग से कार्य नहीं कर सकते। इसलिए, चाहे कितने ही ऐसे तरीके अपनाए जाएँ जो ऊपर से सही प्रतीत होते हों, वे मूल समस्या को हल नहीं कर पाएँगे। साधना वास्तव में ऐसी प्रक्रिया है जिसमें प्रत्येक कड़ी एक-दूसरे से जुड़ी हुई है!
नींद के दानव की बाधा से संघर्ष करते हुए मैंने अपने भीतर छिपी संतुष्ट मानसिकता की एक परत को दूर किया। और सद्विचार भेजने में अपना विश्वास मजबूत किया। अब मैं और गहराई से समझता हूँ कि फा का अध्ययन और मन की साधना मूलभूत हैं। फा के मानकों के अनुसार वास्तविक रूप से साधना किए बिना व्यक्ति जिद्दी मानवीय धारणाओं के आवरण को नहीं तोड़ सकता और फा की महान शक्ति तथा उसके गहन आंतरिक अर्थ कभी प्रकट नहीं होंगे। साधना धारा के विपरीत नाव चलाने जैसी है—यदि हम आगे नहीं बढ़ते, तो पीछे चले जाते हैं।
मुझे आशा है कि हम सभी इस अंतिम, अनमोल समय का पूरा लाभ उठाएँगे, परिश्रमपूर्वक और अडिग रहेंगे, मानवीय धारणाओं से पूरी तरह नाता तोड़ेंगे और दिव्य मार्ग की ओर बढ़ेंगे।
आप सभी का धन्यवाद।
हेशी!
(यह लेख 2026 फ्लोरिडा फालुन दाफा साधना अनुभव साझा सम्मेलन, अमेरिका में प्रस्तुत किया गया।)
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