(Minghui.org) यद्यपि अब मैं अपने मानवीय विचारों को उत्पन्न होते ही पहचान लेती हूँ और उन्हें सचेत रूप से समाप्त करने का प्रयास करती हूँ, फिर भी समय-समय पर मेरी ईर्ष्या फिर उभर आती थी। मुझे एहसास हुआ कि मुझे गहराई से देखना होगा कि यह ईर्ष्या कहाँ से आती है और फिर इसे पूरी तरह समाप्त करना होगा।
अंतर्मुखी स्वभाव से उत्पन्न ईर्ष्या
अभ्यासी लियान समूह में फ़ा-अध्ययन के दौरान अपने साधना अनुभव साझा करती थीं। जब उन्होंने बताया कि कभी-कभी वे दो घंटे से भी अधिक समय तक ध्यान करती हैं, तो मेरे मन में आया कि वह ऐसा इसलिए कर पा रही हैं क्योंकि उन्होंने मेरे अनुभवों से सीखा है। मैं तो उनसे भी अधिक समय तक ध्यान करती हूँ, लेकिन मैंने कभी समूह में इसका उल्लेख नहीं किया। जब उन्होंने बताया कि वे अपने अध्ययन के समय का प्रबंधन कैसे करती हैं और फ़ा को अधिक याद करने लगी हैं, तो मैंने सोचा कि उनका दैनिक कार्यभार मुझसे हल्का है, उनके पास अधिक खाली समय है और घर का वातावरण भी बेहतर है, जबकि मेरे पास तो अपना अलग कमरा भी नहीं है।
मैंने तुरंत पहचान लिया कि ये विचार मेरी ईर्ष्या के ही प्रकट होने का परिणाम थे। वर्षों से मैं ईर्ष्या को छोड़ने का प्रयास करती रही थी, फिर भी मुझे यह समझना था कि मैं अब भी दूसरों से ईर्ष्या क्यों करती हूँ।
इसके अलावा, जब मैंने समूह फ़ा-अध्ययन के दौरान लियान को फ़ा पढ़ने और दोहराने में अच्छा करते देखा, तो मेरे भीतर प्रतिस्पर्धा की भावना भी उत्पन्न हो गई। मुझे कभी नहीं लगा था कि मुझमें प्रतिस्पर्धा का लगाव है, क्योंकि मेरा बचपन एक क्रोधी पिता और अत्यंत सख्त माँ के साथ बीता। छह वर्ष की आयु से ही मुझे घर के काम करने पड़ते थे। मुझ से प्रतिदिन सुबह पाँच बजे उठाकर नाश्ता बनवाया जाता था। अंतहीन घरेलू कामों के कारण मुझे अन्य बच्चों के साथ खेलने का अवसर बहुत कम मिला। इससे मैं अंतर्मुखी और एकांतप्रिय बन गई। मैं हमेशा दब्बू स्वभाव की रही, कभी किसी से बहस नहीं की और अपनी भावनाएँ अपने भीतर ही रखीं। इसलिए जब मैंने अपने अंतर्मन में प्रतिस्पर्धा की भावना देखी, तो मैंने अंतर्मन की ओर देखना शुरू किया।
प्राथमिक विद्यालय में शिक्षक मेरी पढ़ाई की प्रशंसा करते थे और मुझे कक्षा का नेता बना दिया गया। मेरी कक्षा अध्यापिका अक्सर मेरी माँ से कहती थीं कि मेरी पढ़ाई महत्वपूर्ण है और मुझे घर के कम काम दिए जाएँ। जब मेरे घर के पास रहने वाले कुछ सहपाठी मुझे साथ स्कूल चलने के लिए बुलाने लगे, तभी मेरे भीतर प्रतिस्पर्धा की भावना विकसित होने लगी।
लियान अपने अनुभव अपने बहिर्मुखी स्वभाव के कारण साझा करती थीं। उनका उद्देश्य दिखावा करना नहीं था। अपने अनुभव साझा करके वे हम सभी को साधना का महत्व समझाते हुए अधिक परिश्रम से साधना करने के लिए प्रेरित कर रही थीं।
तब मुझे अचानक समझ आया कि मेरी ईर्ष्या मेरे अंतर्मुखी स्वभाव से जुड़ी हुई थी। पहले मैं केवल ईर्ष्या को हटाने पर ध्यान देती रही, लेकिन कभी इसे अपने व्यक्तित्व से नहीं जोड़ा। वास्तव में, मास्टरजी ने फ़ा में इसे बहुत स्पष्ट रूप से समझाया है, फिर भी मैं स्वयं को फ़ा के आधार पर परख नहीं सकी और अपने लगाव को नहीं छोड़ पाई। जब मैं स्वयं इसे समझ नहीं पाई, तब मास्टरजी ने लियान के व्यवहार के माध्यम से मेरी सहायता की ताकि मैं स्वयं को सुधार सकूँ। धन्यवाद, मास्टरजी।
एक धारणा से उत्पन्न ईर्ष्या
पिछले वर्ष एक दिन मैंने खिड़कियाँ साफ़ करने के काम के लिए अभ्यासी पिंग को सहायता हेतु बुलाया। साथ काम करते समय मैंने देखा कि उनके हाथों की गति बहुत ही नाज़ुक, कोमल, धीमी और सोच-समझकर थी। यद्यपि मैंने कुछ नहीं कहा, लेकिन मेरे मन में उथल-पुथल मच गई—वह खिड़कियाँ इतनी धीरे और इतनी सावधानी से क्यों साफ़ कर रही हैं? वह तो सामान्य बातचीत में भी विशेष शालीनता से नहीं बोलतीं। जबकि मैं उन्हें भुगतान कर रही हूँ, फिर भी वे काम अपने ही तरीके से कर रही हैं।
लेकिन मैंने तुरंत अपने इस विचार को पहचान लिया और समझ गई कि पूर्ण समानतावाद की धारणा मुझ पर प्रभाव डाल रही थी। कुछ वर्ष पहले भी ऐसा हुआ था और मास्टरजी ने संकेत दिया था कि मेरे भीतर यह धारणा मौजूद है। जब यह फिर उभरी, तो मुझे एहसास हुआ कि इसे पूरी तरह हटाना होगा।
मेरे मन में समानतावाद की धारणा क्यों आई? क्योंकि साम्यवाद ने मेरे भीतर समानता की यह अवधारणा भर दी थी। इसलिए मैं सोचती थी कि यदि किसी को मेरे समान वेतन मिलता है, तो उसे भी ठीक उसी स्तर का काम करना चाहिए जैसा मैं करती हूँ। समानता की इसी धारणा के कारण मेरे मन में असंतुलन और ईर्ष्या उत्पन्न होती थी।
मूल रूप से मैं स्वयं को बहुत ऊँचा समझती थी। मैं स्वयं को सक्षम, फुर्तीला और हर काम में कुशल मानती थी तथा मेरा अहंकार बहुत बड़ा था। यह अहंकार पार्टी संस्कृति की उस घमंडी विचारधारा से उत्पन्न हुआ था, जो लोगों को स्वर्ग और धरती का सम्मान करने या विनम्र बनने के बजाय स्वयं को बढ़ा-चढ़ाकर देखने की शिक्षा देती है।
पिंग के व्यवहार पर मेरी प्रतिक्रिया ने मेरी अधीरता, व्यक्तिगत लाभ के प्रति लगाव और दूसरों—विशेषकर पिंग—को कमतर समझने की प्रवृत्ति को उजागर कर दिया। और गहराई से देखने पर मैंने पाया कि इन सभी का मूल कारण स्वयं के प्रति मेरा लगाव था। मैं हर चीज़ का केंद्र स्वयं को बनाना चाहती थी और हर बात का मूल्यांकन अपने मानकों से करती थी, न कि वास्तव में दाफा के मानकों से।
स्वयं के प्रति लगाव और उसे न छोड़ पाना अनेक मानवीय धारणाओं का मूल कारण है। लेकिन फ़ा-सुधार काल के दाफा शिष्यों के रूप में हमें निःस्वार्थ बनना है, दूसरों को पहले रखना है और अपने उस अहंकार को छोड़ना है जो वर्षों से अर्जित आदतों के कारण विकसित हुआ है।
ईर्ष्या को लगातार समाप्त करना
कई अभ्यासी मिंगहुई रेडियो के कार्यक्रम सुनते हैं, जिनमें अभ्यासी अपने अनुभव और साधना की समझ साझा करते हैं। लेकिन मेरा दैनिक कार्यक्रम इतना व्यस्त था कि मैं केवल कभी-कभी ही मिंगहुई वेबसाइट देख पाती थी।
जब मैंने पिंग को काम करते समय मिंगहुई रेडियो सुनते देखा, तो मेरी भी इच्छा हुई कि मैं ऐसा करूँ। लेकिन मैं एक सरकारी स्वामित्व वाले उद्यम के कार्यालयों की सफ़ाई करती हूँ, जहाँ 300 से 400 कर्मचारी कार्यरत हैं और हर जगह निगरानी कैमरे लगे हुए हैं। इसलिए मुझे अपनी सुरक्षा का भी ध्यान रखना था।
इसलिए मैंने रविवार को अतिरिक्त समय में काम करते हुए या तब रेडियो सुनना शुरू किया जब आसपास बहुत कम लोग होते थे। शुरुआत में मेरी ईर्ष्या बार-बार उभरती रही। मैं स्वयं से पूछती थी कि मैं किस बात से ईर्ष्या कर रही हूँ और ऐसा क्यों हो रहा है। साथ ही मैं स्वयं को याद दिलाती थी कि मुझे ईर्ष्या से डरना नहीं है, बल्कि उसे पूरी तरह समाप्त करना है। चूँकि वह नहीं चाहती थी कि मैं अभ्यासियों के अनुभव-साझा लेख सुनूँ, इसलिए मैंने निश्चय किया कि मैं उन्हें सुनना जारी रखूँगी।
लगातार प्रयास करने के बाद, मैं नियमित रूप से अभ्यासियों के अनुभव-साझा लेख सुनने में सक्षम हो गई।
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