​आक्रोश स्वयं के लिए और समाज के लिए विपत्ति का कारण बन सकता है

(Minghui.org)  रिकॉर्ड्स ऑफ द ग्रैंड हिस्टोरियन' नामक पुस्तक के 'हत्यारों की जीवनियाँ' नामक अध्याय में लिखा है, "मन में द्वेष पालना विपत्ति का कारण बनता है।" इतिहास के आरंभ से ही, लंबे समय से पनप रहे द्वेष के घृणा और प्रतिशोध में परिवर्तित होकर अंततः आपदाओं को जन्म देने की कहानियाँ आम हैं। किसी का द्वेष एक ऐसी आग है जो स्वयं को और दूसरों को भी जला सकती है।

उत्तरी सोंग राजवंश के दौरान, लिन लिंगसू युवावस्था में एक शरारती व्यक्ति थे, जो बाद में एक बौद्ध मंदिर में भिक्षु बन गए। उन्हें नियमों का पालन न करने के कारण निष्कासित कर दिया गया था। वर्षों तक भटकने के बाद, एक दिन उन्होंने दावा किया कि उन्हें एक देवता से शिक्षा प्राप्त हुई है और उन्होंने स्वर्ग और पृथ्वी में प्रवेश करने और मौसम को नियंत्रित करने की तकनीक में महारत हासिल कर ली है। तब लोग उन्हें एक दिव्य जिव के रूप में देखने लगे, जिसने दाओ को प्राप्त कर लिया था।

सोंग वंश के सम्राट हुइज़ोंग ने लिन को बैठक के लिए बुलाया। इस अवसर का लाभ उठाते हुए, लिन ने बाद में "ताओवाद की निंदा करने वाले बौद्ध धर्मग्रंथों पर टिप्पणी" नामक लेख लिखा और सम्राट हुइज़ोंग को राजी कर लिया कि वे एक ऐसा शाही फरमान जारी करें जिससे बौद्ध धर्म का उन्मूलन हो और लोगों को ताओवाद का पालन करने के लिए बाध्य किया जा सके।

सम्राट हुइज़ोंग ने अधिकारियों और नागरिकों को बुद्ध प्रतिमाओं की पूजा करने और भिक्षुओं को भोजन देने से प्रतिबंधित कर दिया। उन्होंने ताओवाद और कन्फ्यूशियसवाद की आलोचना करने वाले सभी बौद्ध ग्रंथों को जलाने का आदेश भी दिया; सभी बुद्धों को महान प्रबुद्ध स्वर्ण देवता (एक ताओवादी उपाधि) कहा जाने का आदेश दिया; सभी बौद्ध मंदिरों का नाम बदलकर ताओवादी तीर्थस्थल रखने का निर्देश दिया; और भिक्षुओं को "सद्गुणी पुरुष" और भिक्षुणियों को "सद्गुणी महिलाएँ" कहने का निर्देश दिया। इस घोषणा के तहत, राजधानी शहर के अधिकांश बौद्ध मंदिरों को या तो सरकार ने अपने कब्जे में ले लिया, उन्हें छोड़ दिया गया या नष्ट कर दिया गया।

लिन ने सम्राट हुइज़ोंग पर बौद्ध धर्म को दबाने और ताओवाद को बढ़ावा देने के लिए इतना दबाव क्यों डाला? इसका कारण यह नहीं था कि वह ताओवाद को श्रेष्ठ मानता था, बल्कि "वह अपने अतीत के असंतोष को दूर करने के लिए बौद्ध धर्म का उन्मूलन करना चाहता था," जैसा कि ' इतिहास के सामान्य दर्पण पर शाही टिप्पणी: एक संक्षिप्त अवलोकन' (御批历代通鉴辑览) में बताया गया है । लिन ने बौद्ध भिक्षुओं से बदला लेने के लिए बौद्ध धर्म को बदनाम किया, जिन्होंने उसे दंडित किया और मंदिर से निष्कासित कर दिया था। यह कहना गलत नहीं होगा कि उसके इस आक्रोश ने उत्तरी सोंग राजवंश में बौद्ध धर्म के लिए एक विपत्ति उत्पन्न कर दी।

बाद में सम्राट को धोखा देने के लिए लिन के झूठ का पर्दाफाश हो गया, और उन्हें फटकार लगाकर उनके गृहनगर वापस भेज दिया गया। सोंग के इतिहास में लिखा है: “[लिन] ने जनता को गुमराह किया और मनमानी की, जिससे समाज में व्यापक अशांति और असंतोष फैल गया। राजधानी में अपने चार वर्षों के दौरान, वह पश्चातापहीन और अहंकारी बना रहा, और अंततः उसे बर्खास्त कर उसके गृहनगर वापस भेज दिया गया।” बाद में उस पर अपने अधिकार का दुरुपयोग करने का आरोप लगा और उसे चूझोऊ निर्वासित कर दिया गया, जहाँ 44 वर्ष की आयु में उसकी मृत्यु हो गई।

कुछ वर्षों बाद, सोंग राजवंश के क्षेत्र के उत्तर में स्थित एक खानाबदोश राष्ट्र, जिन राज्य के सैनिकों ने सोंग पर आक्रमण कर दिया। सम्राट और उनके पुत्र को बंदी बना लिया गया, जिससे उत्तरी सोंग राजवंश का अंत हो गया। ऐसा माना जाता है कि सम्राट द्वारा धार्मिक दमन और ईशनिंदा के कारण राजवंश का अंत हुआ।

बौद्ध भिक्षुओं के प्रति लिन की दुर्भावना ने उन्हें जानबूझकर बौद्ध धर्म को बदनाम करने और उस पर झूठे आरोप लगाने के लिए प्रेरित किया, जिससे न केवल उन्हें दुर्भाग्य प्राप्त हुआ बल्कि एक राष्ट्र की अस्थिरता भी उत्पन्न हुई।