(Minghui.org) कई पारंपरिक मान्यताओं में अहंकार को नकारात्मक गुण माना जाता है। पश्चिमी धर्मों में, यह सात घातक पापों में से पहला है। बौद्ध धर्मग्रंथ अवतामसाका सूत्र (华严经) में, अहंकार को तीन बाधाओं में सबसे प्रमुख बताया गया है, जिसके बाद ईर्ष्या और लोभ आते हैं।

रूढ़िवादी धर्मों में, अहंकार एक कमजोरी है जो विनाश का कारण बन सकती है। ऐसा कहा जाता है कि शैतान एक समय छह पंखों वाला देवदूत था और भोर के पुत्र के रूप में जाना जाता था, जो सौंदर्य और ज्ञान से परिपूर्ण था। उसे देवलोक से इसलिए निकाल दिया गया क्योंकि उसने अपनी विनम्रता खो दी और ईश्वर के विरुद्ध विद्रोह किया।

बौद्ध धर्म में भी ऐसी ही एक कहानी है। बुद्ध शाक्यमुनि के चचेरे भाई देवदत्त उनके समर्पित शिष्य थे। देवदत्त को जब अलौकिक शक्तियां प्राप्त हुईं, तो वे अत्यधिक अहंकारी हो गए और शाक्यमुनि का नेतृत्व हथियाने का प्रयास करने लगे। उन्होंने शाक्यमुनि की हत्या के लिए लोगों को भी काम पर रखा, एक हिंसक हाथी को छोड़ दिया और एक विशाल चट्टान को पहाड़ से नीचे लुढ़का दिया। अंततः अपने कर्मों के भारी बोझ के कारण उन्हें नरक में जाना पड़ा।

मैंने देखा है कि कुछ फालुन दाफा अभ्यासी घमंडी होते हैं। कुछ वर्षों के अभ्यास के बाद, वे मान लेते हैं कि उन्हें दाफा के बारे में सब कुछ पता है। वे ज़ुआन फालुन को त्याग देते हैं, यह दावा करते हुए कि अब सीखने के लिए कुछ बचा ही नहीं है; कुछ तो फा का अर्थ ही बदल देते हैं। ये अभ्यासी अपने घमंड में अंधे हो गए और विशाल ब्रह्मांड के अनंत स्तरों में छिपे गहरे अर्थों को समझने में असफल रहे।

यह घमंड तब देखने को मिलता है जब कुछ अभ्यासी उत्पीड़न के बारे में सच्चाई बताते हैं। कुछ परियोजनाओं के लिए काम करने के बाद, वे अहंकारी हो जाते हैं और अपनी उपलब्धियों का बखान करते हैं। कुछ को प्रशंसा पसंद आती है और वे दूसरे अभ्यासियों को आदेश देने लगते हैं। वे आलोचना भी बर्दाश्त नहीं कर पाते। जब दूसरों ने सुझाव दिए, तो एक अभ्यासी ने बहस की और सुनने से इनकार कर दिया। जब दूसरा अभ्यासी बीमार पड़ा, तो उसने कहा कि यह अन्याय है क्योंकि उसने दाफा के लिए बहुत कुछ किया था। उसने मास्टरजी के बारे में भी शिकायत की और अंततः कष्ट सहते हुए उसकी मृत्यु हो गई।

अनुभव साझा करने में भी अहंकार झलकता है। कुछ लोग अपने कारनामों का बखान करते हैं और दूसरे अभ्यासियों को नीचा दिखाते हैं और उनकी शिकायत करते हैं। एक अभ्यासी आत्ममुग्ध थी और दूसरों को कमतर समझती थी। दूसरी अभ्यासी दूसरों के कामों का श्रेय खुद ले लेती थी, लेकिन अगर काम ठीक नहीं होता था तो दोष से बच निकलती थी। इनमें से कुछ अभ्यासी अंततः दाफा के विरुद्ध हो गए और सीसीपी के एजेंट बन गए। कुछ बीमार पड़ गए और उनकी मृत्यु हो गई; कुछ को बार-बार प्रताड़ित किया गया; और कुछ अन्य अभ्यासियों के लिए मुसीबतें खड़ी करते रहे और किसी परियोजना के विफल होने पर जिम्मेदारी लेने से इनकार कर दिया।

सभी धर्मों की निष्क्रियता के सूत्र (诸法无行经) में शाक्यमुनि ने बताया है कि अपने पिछले जन्मों में से एक में उन्होंने एक भिक्षु के प्रति क्रोध रखा था। इसी कारण उन्हें युगों तक अविची नरक में धिक्कारा गया। बुद्धिमान और मूर्ख के सूत्र (贤愚经) में एक युवा भिक्षु ने एक वृद्ध भिक्षु का यह कहकर उपहास किया कि शास्त्र पाठ करते समय उनकी आवाज़ कुत्ते के भौंकने जैसी लगती है। 

यद्यपि युवा भिक्षु ने शीघ्र ही पश्चाताप कर लिया, फिर भी उन्हें दंडित किया गया और 500 जन्मों तक कुत्ते के रूप में पुनर्जन्म लेना पड़ा। ये कथाएँ हमें अहंकार और दूसरों का उपहास करने के भयानक परिणामों के बारे में बताती हैं।

अहंकार की भावना डनिंग-क्रूगर प्रभाव का परिणाम हो सकती है, जिसे कुएं में मेंढक की घटना के रूप में भी जाना जाता है। किसी विशेष क्षेत्र में कम अनुभव या ज्ञान रखने वाले लोग अक्सर अपने ज्ञान या क्षमता को बहुत अधिक आंकते हैं और आत्म-महत्व का प्रदर्शन करते हैं। जब हम स्वयं को या दूसरों को अहंकारपूर्ण व्यवहार करते हुए पाते हैं, तो हमें सतर्क रहना चाहिए और तुरंत स्वयं को सुधारना चाहिए या दूसरों को याद दिलाना चाहिए।

जितना कम ज्ञान होता है, उतना ही अहंकार बढ़ता है; जितनी कम योग्यता होती है, उतना ही श्रेय लेने की चाह होती है; जितना संकीर्ण मन होता है, उतना ही घमंड, ईर्ष्या और दूसरों को नीचा दिखाने की प्रवृत्ति होती है। अभ्यासी होने के नाते, हमें अपने अहंकार सहित सभी धारणाओं को त्यागना होगा। हमें आत्म-महत्व का त्याग करना चाहिए क्योंकि विनम्रता हमें साधना में निरंतर प्रगति करने में सक्षम बनाती है। हमने चाहे कितना भी ज्ञान प्राप्त कर लिया हो या कुछ कर लिया हो, वह बहुत कम है – हम बुद्ध फ़ा के सागर में एक बूँद से भी कम जानते हैं, और हमने जितने जीवों का उद्धार किया है, उनकी संख्या आकाशगंगा के एक छोटे से तारे के बराबर ही हो सकती है।

दाऊद के पुत्र राजा सुलैमान ने एक बार परमेश्वर से प्रार्थना की और उनसे अपने लोगों पर शासन करने और सही-गलत में अंतर करने की क्षमता मांगी। परमेश्वर ने सुलैमान को अभूतपूर्व बुद्धि का वरदान दिया क्योंकि उन्होंने अपने लोगों पर न्यायपूर्वक शासन करने के लिए बुद्धि मांगी थी, न कि दीर्घायु, धन-दौलत या शत्रुओं की मृत्यु।

राजा सुलैमान ने कहा था, “अभिमान विनाश से पहले आता है, और विनम्रता सम्मान से पहले आती है।” यदि हम सच्चे अनुयायी बनना चाहते हैं, तो हमें यह स्पष्ट रूप से समझना होगा कि अभिमान पतन का आरंभिक बिंदु है, जो विनाश की ओर ले जाता है। हमें आत्म-महत्व और अभिमान के संकेतों को उभरते ही पहचानना चाहिए और उन्हें दूर करने के लिए कड़ी मेहनत करनी चाहिए।