​दिव्य दृष्टि: दो तराजू और दो बहीखाते

(Minghui.org) महान न्याय और उन्मूलन की प्रक्रिया पहले ही शुरू हो चुकी है और धीरे-धीरे अपने अंत की ओर बढ़ रही है। हाल ही में, मैंने एक देवता को देखा, जिसने गंभीरता से मेरा ध्यान अपने कार्य की ओर आकर्षित किया। वह दो तराजुओं और दो मोटे बहीखातों का प्रभारी था: एक फालुन दाफा (फालुन गोंग) के अभ्यासियों के लिए और दूसरा गैर-अभ्यासियों के लिए।

गैर-अभ्यासियों के लिए

जो लोग चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (सीसीपी) और उससे संबद्ध संगठनों से अलग नहीं हुए हैं, या जो वास्तव में दाफा की अच्छाई में विश्वास नहीं करते, उन्हें सीधे समाप्त कर दिया जाएगा; उनके नाम रजिस्टर में दर्ज नहीं किए जाएँगे।

जो लोग सीसीपी से अलग हो चुके हैं और दाफा की अच्छाई में विश्वास करते हैं, उनके लिए आगे एक चयन प्रक्रिया आयोजित की जाएगी। जो लोग योग्य पाए जाएँगे, उनके नाम के आगे सही का निशान लगाया जाएगा, जबकि जो योग्य नहीं होंगे, उनके नाम के आगे “X” का निशान लगाया जाएगा।

गैर-अभ्यासियों के बीच पति, पत्नी या बच्चों जैसी सामाजिक भूमिकाओं के लिए एक मानक निर्धारित है: व्यक्ति से अपेक्षा की जाती है कि वह संबंधित जिम्मेदारियाँ उठाए, जुड़े हुए दायित्वों को पूरा करे और उस भूमिका से जुड़े अधिकारों का आनंद ले।

हालाँकि, कुछ लोग न केवल अपने पारिवारिक और सामाजिक संबंधों में निहित जिम्मेदारियों और दायित्वों को पूरा करने में विफल रहते हैं, बल्कि अपना सब कुछ दाफा के अभ्यासियों पर डाल देते हैं। वे अभ्यासियों के साथ गुलामों जैसा व्यवहार करते हैं और साथ ही उनकी संबंधित भूमिकाओं से जुड़े अधिकारों से भी उन्हें वंचित रखते हैं।

जो मामले फा-सुधार से संबंधित नहीं हैं, उनमें यह केवल उस चीज का बदला चुकाने का मामला है, जो व्यक्ति पर बकाया है। लेकिन उनके वर्तमान कार्य सीधे फा-सुधार में हस्तक्षेप करते हैं और साथी अभ्यासियों को लोगों को बचाने तथा तीनों कार्य करने से रोकते हैं। हालाँकि वे मौखिक रूप से यह घोषणा कर सकते हैं कि दाफा अच्छा है, लेकिन उनका आचरण दुष्टता के अनुरूप है।

कुछ लोगों ने अच्छे कार्य भी किए हैं—जैसे सच्चाई स्पष्ट करने में सहायता करना या सार्वजनिक रूप से दाफा की अच्छाई के बारे में बोलना। ऐसी स्थिति में अच्छे और बुरे कार्यों को तौला जाता है, ताकि देखा जा सके कि किसका पलड़ा भारी है। यदि बुरे कार्य अच्छे कार्यों से अधिक हैं, तो उस प्राणी को “X” का निशान दिया जाता है और उसका विनाश कर दिया जाता है; यदि दोनों पलड़े बराबर हैं, तो उसे सही का निशान दिया जाता है। यदि अच्छे कार्य बुरे कार्यों से अधिक हैं, तो यह महान आशीर्वाद लाता है और उसे सही का निशान दिया जाता है।

जो लोग सीधे मास्टरजी के फा-सुधार में हस्तक्षेप करते हैं और अनगिनत लोगों को उद्धार प्राप्त करने से रोकते हैं, उन्हें अत्यंत गंभीर परिणामों का सामना करना पड़ेगा। जिन लोगों को दोषी पाया जाएगा, वे भय से काँप उठेंगे, क्योंकि उन्हें पता होगा कि उन्हें किसी भी स्तर पर मिलने वाले दंड से कहीं अधिक कठोर सजा का सामना करना है।

दाफा के अभ्यासियों के लिए

दूसरे बहीखाते में दाफा के शिष्यों के मूल्यांकन का विवरण दर्ज है। इसमें साधना शुरू करने से लेकर वर्तमान समय तक किए गए उन कार्यों को तौला जाता है, जो फा को प्रमाणित करते हैं और लोगों को बचाने में सहायता करते हैं, तथा उन कार्यों को भी जो लोगों के उद्धार में बाधा डालते हैं।

यदि बुरे कार्य अच्छे कार्यों से अधिक हैं, तो अभ्यासी के नाम के आगे “X” का निशान लगाया जाता है, उसे फा-सुधार में हस्तक्षेप करने वाला माना जाता है और विनाश की सजा सुनाई जाती है। यदि दोनों पक्ष बराबर हैं, तो वे एक-दूसरे को रद्द कर देते हैं और अभ्यासी देवलोक के द्वार से गुजर सकता है; यदि अच्छे कार्य अधिक हैं, तो यह बहुत अच्छी बात है।

यह मूल्यांकन मुख्य रूप से लोगों को बचाने में सहायता करने वाले कार्यों पर केंद्रित है और इसका किसी व्यक्ति के शिनशिंग (मन की प्रकृति) से कोई संबंध नहीं है, जो साधना के स्तर का विषय है। हालाँकि, यदि कोई इस मूल्यांकन में असफल हो जाता है और उसे विनाश की सजा सुनाई जाती है, तो उसके शिनशिंग की गुणवत्ता पर चर्चा करना अर्थहीन हो जाता है।

दाफा के शिष्यों के बीच इसके सामान्य उदाहरणों में वे लोग शामिल हैं, जो सही समझ से भटक गए थे, लेकिन अब अपनी साधना के मार्ग पर लौट आए हैं और दूसरों को बचाने तथा अपनी गलतियों का प्रायश्चित करने के लिए प्रयास कर रहे हैं; वे लोग जो शुरुआत में बहुत मेहनती थे—सक्रिय रूप से लोगों को बचा रहे थे—लेकिन दमन का सामना करने के बाद हतोत्साहित हो गए; और वे लोग जो अभ्यासियों के बीच कलह पैदा करते हैं और इस प्रकार दूसरों के लोगों को बचाने के प्रयासों में हस्तक्षेप करते हैं।

विनाश के लिए नियत लोगों को छोड़कर, बाकी सभी के नाम इस पुस्तक में दर्ज हैं; प्रत्येक व्यक्ति का मूल्यांकन और आकलन किया जाना आवश्यक है, ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि वे रहेंगे या चले जाएँगे—इसमें वे लोग भी शामिल हैं, जिनकी मृत्यु हो चुकी है या जो पुनर्जन्म ले चुके हैं।

अचानक मुझे एहसास हुआ कि यह दृश्य “महान न्याय” जैसा ही है। मैंने उन लोगों के प्रति एक देवता की गहरी और भारी निराशा देखी, जिनके नाम के आगे “X” का निशान लगाया गया था—ऐसे व्यक्ति जिन्हें पर्याप्त अवसर दिए गए थे, फिर भी उन्होंने उन्हें संजोकर नहीं रखा। एक बार अंतिम निर्णय सुना दिए जाने के बाद, उनका भाग्य अपरिवर्तनीय रूप से तय हो गया; “X” का निशान पाए लोगों को ऐसे प्राणी माना जाएगा, जिन्होंने देवलोक के नियमों का उल्लंघन किया है।

मेरी समझ

मैं अपने साथी अभ्यासियों से यह कहना चाहता हूँ: जब आप इसे पढ़ें, तो चिंतित या परेशान न हों; विवेकपूर्ण बने रहें और सुरक्षा को प्राथमिकता दें, अन्यथा नुकसान लाभ से अधिक हो जाएगा।

अधिक से अधिक लोगों को बचाने का प्रयास करें और तीनों कार्य अच्छी तरह करें। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जो अभ्यासी लोगों को बचाने के सामूहिक प्रयासों में बाधा डालते हैं या दूसरों के साथ संघर्ष में उलझते हैं, उन्हें तुरंत स्वयं को सुधारना चाहिए, माफी माँगनी चाहिए और मेल-मिलाप का प्रयास करना चाहिए।

साथी अभ्यासियों में लगातार दोष ढूँढ़ने से केवल आंतरिक घर्षण पैदा होता है! लोगों को बचाना सर्वोच्च प्राथमिकता है; हमें अपने सामूहिक संकल्प को इस कार्य में लगाना चाहिए। हमें हर हाल में दानव की भूमिका निभाने से बचना चाहिए; शायद केवल एक बहुत छोटा अंतर ही यह निर्धारित करता है कि कोई रहता है या चला जाता है।

सच्चे अभ्यासियों में दूसरों की आलोचना स्वीकार करने की क्षमता होनी चाहिए। इस अवधि के दौरान, आपमें से कई लोग देख या महसूस कर सकते हैं कि मास्टरजी साथी अभ्यासियों का उपयोग करके भी आपको याद दिला सकते हैं। कभी-कभी, मास्टरजी उन अभ्यासियों का भी उपयोग कर सकते हैं, जिन्हें आप सबसे अधिक नीची दृष्टि से देखते हैं। आपको आलोचना सुनने में सक्षम होना चाहिए; यदि वह सही है, तो स्वयं को सुधारें; यदि सही नहीं है, तो इसे बेहतर कार्य करने की याद दिलाने के रूप में लें।

यह वर्तमान स्तर पर मेरी समझ है। कृपया, यदि कुछ अनुचित हो, तो कृपया बताएं।