​बेरोज़गारी की परीक्षा पर विजय पाते हुए साधना और स्वयं को उन्नत करना

(Minghui.org) पूजनीय मास्टरजी, प्रणाम। साथी अभ्यासी मित्रों, प्रणाम।

मैं बेरोज़गारी के जिस कष्ट से इस समय गुजर रहा हूँ, उसके दौरान सत्य-करुणा-सहनशीलता के अनुसार अपने शिनशिंग को ऊँचा उठाने के संबंध में अपने वर्तमान स्तर की कुछ समझ आपसे साझा करना चाहता हूँ।

इस वर्ष की शुरुआत में, ब्रिटिश कोलंबिया के एक शहर में ऊर्जा सलाहकार के रूप में साढ़े तीन वर्ष से अधिक समय तक काम करने के बाद मुझे नौकरी से निकाल दिया गया। कंपनी ने अपने व्यवसाय का रुख बदल दिया था और मेरी अंग्रेज़ी की क्षमता नई आवश्यकताओं को पूरा नहीं करती थी। इस झटके ने न केवल मेरे परिवार की आर्थिक स्थिरता को गंभीर रूप से प्रभावित किया, बल्कि सच्चाई स्पष्ट करने और शेन युन का प्रचार करने में भी बाधा डाली।

अपनी कमियों को खोजने के लिए स्वयं की जाँच करना

मुझे एहसास हुआ कि मेरी साधना में गंभीर कमियाँ थीं। साधारण समाज में मैंने अपनी अंग्रेज़ी सुधारने पर ध्यान नहीं दिया और काम की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए आवश्यक व्यावसायिक प्रमाण-पत्र हासिल करने में भी बहुत देर कर दी। साधना में भी मैंने कंपनी में अपने खाली समय का सक्रिय रूप से उपयोग दमन की सच्चाई स्पष्ट करने और शेन युन का परिचय देने के लिए नहीं किया।

जब मेरी नौकरी चली गई, तो मेरी पत्नी बहुत चिंतित हुईं और उन्होंने मुझे इस बात के लिए दोष दिया कि मैं फालुन दाफा में इतना अधिक डूबा हुआ था कि उनकी बार-बार याद दिलाने के बावजूद मैंने पारिवारिक जिम्मेदारियों की उपेक्षा की। फा को प्रमाणित करने के लिए मुझे साधारण समाज में अपनी सामाजिक जिम्मेदारियों को मास्टरजी की फा-संशोधन में सहायता करने के मिशन के साथ-साथ पूरा करना होगा। मुझे इस सबक को दिल में उतार लेना चाहिए।

प्रसिद्धि के प्रति आसक्ति को पहचानना और समाप्त करना

मैंने 50 से अधिक नौकरियों के लिए आवेदन किया, और बेरोज़गारी के इन तीन महीनों के दौरान आर्थिक दबाव मुझ पर बहुत भारी था। एक बार अपनी पत्नी से बात करते समय मैं अपने सामान्य शांत स्वभाव को बिल्कुल बनाए नहीं रख सका—हालाँकि मुझे पूरी तरह पता था कि यह इस बात की परीक्षा थी कि क्या मैं अपने सिद्धांत पर दृढ़ रह सकता हूँ। मैं अपना आपा खो बैठा और उन पर चिल्लाया। शांत होने के बाद मेरे बेटे ने मुझे याद दिलाया, “अगर आप इस तरह साधना करते हैं, तो यह कैसी साधना है?” यह सुनकर मुझे बहुत शर्मिंदगी महसूस हुई।

मास्टरजी मेरी बेरोज़गारी की स्थिति का उपयोग मेरी आसक्तियों को जड़ से बाहर निकालने के लिए कर रहे थे:

पहली बात, मेरा हृदय करुणा की अवस्था बनाए नहीं रख सका। मुझमें अपनी पत्नी की स्थिति में स्वयं को रखकर, एक विदेशी देश में उनके जीविका संबंधी भय को वास्तव में समझने के लिए पर्याप्त करुणा नहीं थी—विशेषकर उस समय, जब व्यर्थ नौकरी के आवेदन भेजने के अलावा हम दोनों को आजीविका कमाने का कोई और रास्ता दिखाई नहीं दे रहा था।

दूसरी बात, मैंने अभी तक उस महान सहनशीलता की अवस्था हासिल नहीं की थी जो एक साधक में होनी चाहिए। जब तीव्र संघर्ष का सामना हुआ, तो मैंने एक साधारण व्यक्ति की तरह ही व्यवहार किया—प्रतिस्पर्धा और संघर्ष किया, यहाँ तक कि दूसरे व्यक्ति पर हावी होने की कोशिश भी की। मैं एक साधारण व्यक्ति से भी कमतर था, फिर फालुन दाफा अभ्यासी होने की तो बात ही अलग है।

आम तौर पर, मैं ऐसी परिस्थितियों को हल्की मुस्कान के साथ जाने देता था, लेकिन इस बार प्रसिद्धि के प्रति मेरी आसक्ति और मेरे हृदय में गहराई से जमी भावना मेरी तर्कसंगतता पर हावी हो गई। मैं नहीं चाहता था कि दूसरे मेरे बारे में बुरा बोलें, क्योंकि मेरे अंदर अभी भी प्रसिद्धि पाने की इच्छा थी—मैं केवल प्रशंसा पाना चाहता था और कठोर आलोचना सहन नहीं कर पाता था।

मास्टरजी ने कहा:

“मनुष्य में चिंग है, इसलिए परेशान होना चिंग है, इसी प्रकार खुशी, प्रेम, घृणा, किसी एक काम को करना पसंद करना और दूसरे को नापसंद करना, किसी एक व्यक्ति को दूसरे से अधिक पसंद करना, रुचियाँ और अरुचियाँ—सब कुछ चिंग से संबंधित है। साधारण लोग केवल इसी के लिए जीते हैं। इसलिए एक साधक के रूप में, जो साधारण लोगों से ऊपर उठना चाहता है, व्यक्ति को चीज़ों को इस तरह नहीं देखना चाहिए और इससे अलग होना चाहिए।”—(व्याख्यान छह, ज़ुआन फालुन)

यदि मेरे अंदर यह आसक्ति नहीं होती, तो कोई भी व्यक्ति मुझसे कितनी भी कठोरता से बात करता, मेरे हृदय पर उसका प्रभाव नहीं पड़ता। वास्तव में प्रसिद्धि के प्रति यही आसक्ति मेरी सहनशीलता खोने का मूल कारण थी। उस क्षण जब सहनशीलता चली गई, तो मेरी करुणा भी चली गई। अपने वर्तमान स्तर पर मैं समझ पाया हूँ कि केवल जब प्रसिद्धि पाने की इस इच्छा को पूरी तरह समाप्त किया जाएगा, तभी मेरी सहनशीलता और करुणा में आगे प्रगति हो सकेगी। केवल फा का अध्ययन करने और फा के अनुसार व्यवहार करने पर ध्यान देकर ही मैं अपने अंदर लंबे समय से छिपी प्रसिद्धि की आसक्ति को दूर कर सकता हूँ।

धन के प्रति आसक्ति को तोड़ना

पाँच महीने से अधिक समय बीत गया, फिर भी मुझे नौकरी नहीं मिली। मैं जानता था कि मेरी साधना में एक बड़ी कमी थी। मैं साधारण मानव समाज में एक अभ्यासी को जिन दैनिक जिम्मेदारियों को पूरा करना चाहिए, उन्हें ठीक से पूरा करने में असफल रहा था। मैं अपने जीवन को उतना सामान्य ढंग से जीने में भी असफल रहा, जितना मास्टरजी ने ज़ुआन फालुन में सिखाया है:

“हमारे साधना मार्ग में, जो लोग साधारण लोगों के बीच साधना करते हैं, उनसे अपेक्षा की जाती है कि वे ठीक साधारण मानव समाज में रहकर साधना करें और साधारण लोगों के साथ अधिक से अधिक तालमेल बनाए रखें। आपसे वास्तव में भौतिक रूप से कुछ खोने के लिए नहीं कहा जाता।”— व्याख्यान चार, ज़ुआन फालुन

शायद यही कमी मेरे साधना मार्ग पर आने वाले कष्टों को और तीव्र करने का कारण बनी। या शायद मेरे अपने कर्म से उत्पन्न थोड़ा और कष्ट सहने का समय आ गया था। दोनों कारण हो सकते हैं। एक फालुन दाफा अभ्यासी के रूप में मैं केवल मास्टरजी की व्यवस्थाओं को स्वीकार करता और उनका पालन करता हूँ।

मुझे एहसास हुआ कि यह घटना मेरे लिए एक चेतावनी थी, ताकि साधारण मानव समाज में साधना करते हुए मैं साधना के संकरे मार्ग से भटक न जाऊँ। साथ ही, यह इस बात की परीक्षा भी थी कि क्या मैं कष्टों के बीच अपनी साधना में दृढ़ रह सकता हूँ। पहले मेरे मन में यह विचार था कि श्रम बाजार में चाहे कितने भी उतार-चढ़ाव क्यों न हों, फालुन दाफा अभ्यासियों का साधारण समाज में जीवन हमेशा अच्छा रहेगा। अब मुझे समझ आया कि यह परीक्षा यह देखने के लिए थी कि मैं दाफा की साधना क्यों करता हूँ—क्या साधारण समाज में अच्छा जीवन जीने के लिए या अपने मूल, सच्चे स्वरूप में लौटने के लिए। इसलिए मैंने स्वयं को याद दिलाया कि मुझे मास्टरजी और दाफा पर दृढ़ विश्वास रखना चाहिए।

इस सबक को स्वीकार करते हुए, मैंने वर्षों की देरी के बाद अपने व्यावसायिक प्रमाण-पत्र के लिए आवेदन प्रक्रिया पूरी करने में तीन महीने से अधिक समय लगाया। मैंने अपनी पत्नी से भी कहा, “हर बादल के पीछे चाँदी की परत होती है। कौन जानता है, शायद मास्टरजी ने मेरे लिए नौकरी छोड़ने की व्यवस्था इसलिए की हो कि यदि मैं उसी नौकरी में बना रहता तो राजमार्ग पर किसी गंभीर कार दुर्घटना से बच जाऊँ। शायद यह वास्तव में हमारे परिवार के लिए एक आशीर्वाद है।” मेरा गहरा विश्वास है कि मास्टरजी हमेशा अभ्यासियों की रक्षा करते हैं और उनकी देखभाल करते हैं, ताकि हम साधना कर सकें।

नौकरी खोजने के दौरान आर्थिक दबाव के कारण एक बार मैंने अपनी शैक्षणिक योग्यताएँ छिपा दीं, ताकि निचले स्तर की नौकरियों के लिए आवेदन कर सकूँ और जल्दी नौकरी मिलने की उम्मीद करूँ। इस पर विचार करने के बाद मुझे एहसास हुआ कि मैं पैसा कमाने के प्रति अत्यधिक आसक्त था और इस कारण साधना में “सत्य” के सिद्धांत की उपेक्षा कर रहा था। नौकरी पाने के प्रयास में अपने व्यावसायिक अनुभव के बारे में गलत जानकारी देना बेईमानी थी और इसका अर्थ था ऐसी नौकरी हासिल करने का प्रयास करना, जिस पर वास्तव में किसी और का अधिकार होना चाहिए था।

यह वास्तव में अपने स्वार्थ के प्रति मेरी बहुत बड़ी आसक्ति थी, जिसने सत्य को ढक दिया था। क्या यह स्वार्थ की आसक्ति ऐसी चीज़ नहीं है जिसे समाप्त करना आवश्यक है? मुझे एहसास हुआ कि केवल इस साधारण लालच को दूर करके ही मैं “सत्य” का अच्छी तरह पालन कर सकता हूँ। एक अभ्यासी के रूप में मैं जो कुछ भी करता हूँ, वह भविष्य के लिए एक उदाहरण छोड़ता है।

मैं अपने निजी लाभ के लिए दूसरों को कैसे नुकसान पहुँचा सकता हूँ? इसलिए मेरा प्रत्येक कार्य और प्रत्येक विचार सत्य-करुणा-सहनशीलता के अनुरूप होना चाहिए। साधना का मार्ग बहुत संकरा है और मुझे दाफा से विचलित होने की अनुमति नहीं है। अब मैं केवल उन्हीं नौकरियों के लिए आवेदन करता हूँ जो मेरी वास्तविक शैक्षणिक योग्यता और अनुभव के अनुरूप हैं। साथ ही, मैंने अपनी विशेषज्ञता बढ़ाने और नौकरी पाना आसान बनाने के लिए व्यावसायिक विकास के पाठ्यक्रमों में दाखिला लिया।

अपने व्यवहार को सुधारने के बाद, मुझे और मेरी पत्नी को एहसास हुआ कि हम परिवार के जीवन-यापन के खर्चों को पूरा करने में सहायता के लिए डिलीवरी सेवाओं में काम कर सकते हैं। इसलिए हम दोनों ने शीघ्रता से और बिना किसी समस्या के पंजीकरण करा लिया। डिलीवरी करते समय जिन लोगों से मेरी मुलाकात होती है, मैं उन्हें सत्य-करुणा-सहनशीलता वाले कमल के फूलों के साथ दाफा के प्रचार-पर्चे भी देता हूँ।

मैंने अपनी पत्नी से स्पष्ट कहा कि हमें पहले दूसरों के बारे में सोचना चाहिए, न कि हर चीज़ से ऊपर अपने स्वार्थ को रखना चाहिए। इसलिए हम देर रात दूर-दराज के इलाकों में भी डिलीवरी के ऑर्डर स्वीकार करने को तैयार थे, भले ही इसके बाद अगला ऑर्डर लेने के लिए हमें मुख्य रेस्तरां क्षेत्र में खाली गाड़ी चलाकर वापस आना पड़ता। लेकिन हमारी अपेक्षा के विपरीत कि हमें खाली वापस लौटना पड़ेगा, 20 से 40 किलोमीटर की लगभग सभी लंबी यात्राओं में वापसी के रास्ते में हमें उसी दिशा में जाने वाला दूसरा ऑर्डर मिल गया।

लाभ और हानि के संबंध में अनुभव और समझ

अपनी आजीविका कमाने के लिए मैंने वयस्क सेवाओं के क्षेत्र में एक अंशकालिक पद के लिए भी आवेदन किया। जब नियोक्ता ने मेरे पूर्व विभागीय प्रबंधक से संदर्भ-पत्र माँगा, तो मेरा पहला विचार था कि इज्जत खोने के डर से इससे बच जाऊँ। इसके बजाय मैंने शेन युन का प्रचार करने वाले एक साथी स्वयंसेवक का संदर्भ देने का सुझाव दिया। लेकिन अंततः मैं अपनी प्रतिष्ठा बचाने की आसक्ति को छोड़ने में सफल रहा और शांत तथा सहज मन से उनकी माँग के अनुसार संदर्भ देने को तैयार हो गया। ऐसा इसलिए था क्योंकि मैं जानता था कि जिस लक्ष्य की ओर मैं बढ़ रहा था, वह इससे कहीं अधिक दूर और ऊँचा था।

मेरे लिए साधारण समाज में मेरी “हानि” वास्तव में मेरे शिनशिंग को ऊँचा उठाने में “लाभ” बन गई। यह मेरे लिए उन नकारात्मक साधारण आसक्तियों को छोड़ने का वास्तव में एक दुर्लभ अवसर था। हालाँकि मुझे अभी तक अपने क्षेत्र में नौकरी नहीं मिली है, लेकिन मैंने अस्थायी नौकरियों के माध्यम से अपने परिवार का भरण-पोषण करने के संघर्ष से स्वयं को मुक्त कर लिया है और अब काम के क्षेत्र को लेकर मेरे मन में कोई झिझक नहीं है।

मेरा हमेशा दृढ़ विश्वास है कि मेरे साथ होने वाली हर घटना सत्य-करुणा-सहनशीलता के सार्वभौमिक सिद्धांत के अनुसार मेरी साधना और शिनशिंग को ऊँचा उठाने के मार्ग पर मास्टरजी द्वारा की गई सर्वोत्तम व्यवस्था है।

उपरोक्त मेरे वर्तमान स्तर की व्यक्तिगत साधना की समझ और अनुभव हैं। यदि इसमें कुछ भी फा के अनुरूप नहीं है, तो कृपया मुझे सुधारें।

मैं अपने साधना मार्ग के हर कदम पर मेरा मार्गदर्शन करने के लिए मास्टरजी का हृदय से धन्यवाद करता हूँ।

धन्यवाद, साथी अभ्यासी मित्रों।

(2026 वैंकूवर फा सम्मेलन में प्रस्तुत)