​प्राचीन लोगों ने कैसे सहनशीलता विकसित की, इसकी तीन कहानियाँ

(Minghui.org) शुओवेन जीज़ी पुस्तक मे , "忍" (रेन, सहनशीलता) वर्ण को "能" (नेंग, क्षमता) के रूप में समझाया गया है, जो "भालू" से जुड़ा है। बदले में, भालू को "आंतरिक शक्ति वाला प्राणी" बताया गया है, जिसका अर्थ है बुद्धि और क्षमता। अपनी शक्ति और जोश के कारण, यह असाधारण प्रतिभा का भी प्रतीक बन गया।

पीला सम्राट, जो हुआशिया के पूर्वज संस्थापक माने जाते हैं, ने “योउश्योंग” (“भालू से संबंधित”) की उपाधि धारण की थी। शानहाई जिंग (पर्वतों और समुद्रों का ग्रंथ) में वर्णन है कि जब महापुरुष यू ने बाढ़ को नियंत्रित किया, तो वे एक दिव्य भालू में रूपांतरित हो गए और पहाड़ों को खोलते हुए तथा जंगलों को काटते हुए आगे बढ़े—यह भालू की बुद्धि, दृढ़ता और सहनशीलता का प्रतीक था। इन प्राचीन वृत्तांतों ने हमें रेन (यानि “सहनशीलता” या “धैर्य”) के गुण में निहित गहरी भावना और चेतना को और बेहतर ढंग से समझने में समृद्ध किया है।

सु वू भेड़ चराते हुए

लगभग 100 ईसा पूर्व, जब श्योंगनु (यानी चीन के उत्तर में रहने वाले घुमंतू जनजातीय संघ) ने हान राजवंश से मेल-मिलाप की इच्छा के संकेत दिखाए, तो हान सम्राट वू (156–87 ईसा पूर्व) ने अपनी कृतज्ञता प्रकट करने हेतु सू वू (140–60 ईसा पूर्व) को 100 से अधिक लोगों के दूतावास का नेतृत्व करके श्योंगनु के पास राजनयिक मिशन पर भेजा।

जैसे ही यह समूह हान क्षेत्र में लौटने की तैयारी कर रहा था, श्योंगनुमें एक आंतरिक उथल-पुथल मच गई और सु वू और उसके लोगों को बंदी बना लिया गया। उन्हें आत्मसमर्पण करने और श्योंगनु शासकों की सेवा करने का आदेश दिया गया। सु वू ने ऐसा करने से इनकार कर दिया।

सबसे पहले, चान्यू (श्योंगनु के शासक) ने एक हान अधिकारी को, जिसने आत्मसमर्पण कर दिया था, सु वू को सहयोग के लिए धन और पद देकर मनाने के लिए भेजा। लेकिन सु वू ने दृढ़ता से प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया।

इसके बाद चान्यू ने सु वू को एक तहखाने में बंद करने और उसे भोजन और पानी से वंचित करने का आदेश दिया, इस उम्मीद में कि इस तरह की यातना से वह आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर हो जाएगा।

सर्दी की शुरुआत हो चुकी थी, कड़ाके की ठंड पड़ रही थी और बर्फबारी हो रही थी। सु वु को बहुत तकलीफ़ हुई, लेकिन वह बर्फ़ और भेड़ की खाल के टुकड़ों पर ज़िंदा रहा।

उसकी इच्छाशक्ति तोड़ने के लिए, चान्यू ने उसे उत्तरी सागर (आज की बैकाल झील) के पास बंजर जंगल में भेड़ चराने के लिए निर्वासित कर दिया। उसने सु वू का मज़ाक उड़ाते हुए कहा, "तुम अपने हान सम्राट के पास तभी लौटोगे जब मेढ़े मेमनों को जन्म देंगे!"

सु वु को अकेले जंगल में निर्वासित कर दिया गया, उनके साथ केवल एक लकड़ी का डंडा था—हान राजवंश का प्रतीक शाही गिनती का डंडा। उन्हें कोई भोजन नहीं दिया गया, उन्हें जंगली पौधों, बर्फ और जो कुछ भी मिल जाता था, उस पर जीवित रहने के लिए छोड़ दिया गया। जब मौसम ठंडा हो जाता, तो वे गर्म रहने के लिए भेड़ों के बीच दुबक जाते।

यह जानते हुए कि सु वू कितना कष्ट सह रहा था, चान्यू ने एक और आज्ञाकारी हान अधिकारी को उसे राजी करने के लिए भेजा, लेकिन यह व्यर्थ था। सु वू ने अधिकारी से कहा, "मैं बहुत पहले ही मरने के लिए तैयार था। अगर आप मुझ पर दबाव डाल रहे हैं कि मैं आत्मसमर्पण कर दूँ, तो अभी बातचीत खत्म करते हैं और मुझे आपके सामने मरने देते हैं।"

उसकी अटूट निष्ठा और ईमानदारी देखकर, अधिकारी ने आह भरी और कहा, "वह सचमुच एक हीरो है! हम जिन्होंने उसे मनाने की कोशिश की, हम एक जघन्य अपराध के दोषी हैं।" सु वु को विदाई देते हुए उसके गालों पर आँसू बह निकले।

सु वू दिन-रात हान राजवंश के सम्राट वू द्वारा दी गई लकड़ी की छड़ी से भेड़ें चराता था। समय के साथ, छड़ी पर लगे सभी छोटे झंडे गिर गए।

उन्नीस साल बीत गए और सु वू के बाल और दाढ़ी सफेद हो गए।

संयोग से, सम्राट वू को पता चला कि सु वू अभी भी जीवित है और वे उसे ढूँढ़कर घर ले आए। जब सु वू राजधानी चांग आन लौटा, तो उसके हाथ में अभी भी वह घिसा-पिटा डंडा था जो उसे बरसों पहले दिया गया था।

सु वू की कहानी वफादारी, अखंडता और दृढ़ता का प्रतीक बन गई, जिसे चीन में पीढ़ी दर पीढ़ी "सु वू भेड़ चराते " के रूप में याद किया जाता है।

“थूक को अपने चेहरे पर सूखने दो”

तांग राजवंश (624-705) की महारानी वू ज़ेटियन के शासनकाल के दौरान, लो शिदे (630-699) चांसलर के रूप में कार्यरत थे, जब उनके छोटे भाई लो सियिंग को दाई प्रान्त का प्रीफेक्ट नियुक्त किया गया था।

जब लू सियिंग अपना नया पदभार ग्रहण करने के लिए जाने की तैयारी कर रहे थे, लू शिदे ने अपने छोटे भाई से पूछा, "मैं चांसलर हूँ, और अब तुम दाई प्रान्त के प्रीफेक्ट हो। ये उच्च सम्मान निश्चित रूप से ईर्ष्या को आमंत्रित करेंगे। तुम अपनी रक्षा कैसे करोगे?"

"अब से, अगर कोई मेरे मुँह पर थूक भी दे, तो मैं मुँह नहीं खोलूँगा। मैं उसे पोंछ दूँगा। मैं तुम्हें चिंता करने की कोई वजह नहीं दूँगा," लू सियिंग ने जवाब दिया।

"ठीक है, यही बात मुझे परेशान करती है," लू शिडे ने अपने भाई से कहा। "अगर कोई तुम्हारे चेहरे पर थूकता है, तो इसका मतलब है कि वह तुमसे नाराज़ है। अगर तुम उसे पोंछते हो, तो यह दर्शाता है कि तुम उससे नाखुश हो, जिससे वह व्यक्ति और भी ज़्यादा नाराज़ हो जाएगा। तुम्हें बस मुस्कुराकर इसे स्वीकार कर लेना चाहिए, और थूक को अपने चेहरे पर सूखने देना चाहिए।"

इस प्रकार यह कहावत अस्तित्व में आई कि "अपने चेहरे पर थूक को सूखने दो", जो यह दर्शाता है कि व्यक्ति चुपचाप और बिना प्रतिकार किए अपमान को सहन करने में सक्षम है।

सक्षम और विनम्र

डि रेन्जी (630-704) को पता भी नहीं था कि लू शिदे ने उन्हें चांसलर बनाने की सिफ़ारिश की थी। दरअसल, कई मौकों पर उन्होंने लू शिदे को दरकिनार किया और उन्हें राजधानी से बाहर का पद भी दिया।

जब महारानी वू ज़ेटियन ने यह देखा, तो उन्होंने डि रेनजी से पूछा, "क्या लू शिदे सक्षम है?"

"एक जनरल के रूप में, वह विवेकशील और मेहनती थे, लेकिन मुझे नहीं पता कि वह सक्षम थे या नहीं।" डि रेन्जी ने उत्तर दिया।

“क्या वह चरित्र का अच्छा निर्णायक है?” महारानी वू ज़ेटियन ने उससे पूछा।

डि रेन्जी ने जवाब दिया, "मैं उनके साथ काम करता था, लेकिन मैंने कभी नहीं सुना कि वह चरित्र का अच्छा निर्णायक हो।"

"ठीक है, मैंने आपको चांसलर नियुक्त किया क्योंकि लू शिदे ने आपकी सिफ़ारिश की थी, तो अवश्य ही वह व्यक्ति-परख में निपुण होगा।" महारानी वू ज़ेटियन ने कहा और डि रेनजी को लू शिदे की वह अनुशंसा-पत्रिका दिखाई।

डि रेन्जी को खुद पर इतनी शर्म आई कि उसने आह भरते हुए कहा, "लॉर्ड लू कितने नेक इंसान हैं। मुझे नहीं पता था कि वो मेरे प्रति कितने सहनशील हैं। मैं उनसे बहुत पीछे हूँ!"

उपसंहार

लाओजी (571-470 ई.पू.) ने दाओ दे जिंग में लिखा , "निरंतर सद्गुण को दृढ़ता से पकड़े रहने से, व्यक्ति नवजात शिशु की पवित्रता में लौट आता है।" और "निरंतर सद्गुण में अचूक रहने से, व्यक्ति असीम शून्य में लौट आता है।"

संत निश्चित नैतिक सत्यों के आधार पर आचरण करते हैं और शक्ति, प्रसिद्धि या धन के मोह में नहीं पड़ते या धोखा नहीं खाते। वे स्वाभाविक रूप से सीधे-सादे होते हैं और भीड़ का अनुसरण नहीं करते या शक्तिशाली लोगों की चापलूसी नहीं करते, इसलिए वे अपने आचरण में सामान्य लोगों की तरह गलतियाँ नहीं करते।

अत्यधिक प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करते हुए, सु वू ने असाधारण दृढ़ता के साथ सहन किया, अपने मिशन पर अडिग रहे और कभी विचलित नहीं हुए: "निरंतर सद्गुण पर अडिग रहे।"

तांग राजवंश के चांसलर और प्रसिद्ध सेनापति, लू शिदे ने असाधारण उदारता और सहिष्णुता का परिचय दिया। उन्होंने बदले में कुछ भी चाहे बिना, गुणी और योग्य लोगों की सराहना की: "निरंतर सद्गुणों में अचूक"।

सु वू और लो शिदे दोनों को बाद की पीढ़ियों द्वारा उनकी व्यक्तिगत साधना में सहनशीलता के उदाहरण के रूप में माना गया है।