​मास्टरजी ने मुझे भोजन के प्रति आसक्ति छोड़ने में मदद की

(Minghui.org) खाना इंसान की मूलभूत ज़रूरत है, लेकिन यह आनंद का एक बड़ा स्रोत भी है, इसलिए इससे आसक्त होना आसान है। मेरा जन्म 1950 के दशक में चीन में हुआ था। कॉलेज में दाख़िला लेने से पहले, केवल पेट भरने लायक भोजन मिल जाना ही एक आशीर्वाद था। नौकरी शुरू करने के बाद, खाने और कपड़ों की कमी नहीं रही, लेकिन परिवार का पालन-पोषण करने के कारण ज़्यादा लाड़-प्यार या मनमानी संभव नहीं थी। मेरा पसंदीदा भोजन सुगंधित और स्टार्च से भरपूर कद्दू था। अगर मुझे कोई पसंदीदा कद्दू मिल जाता, तो मैं अक्सर उसे बहुत अधिक मात्रा में खरीद लेती।

फालुन दाफा का अभ्यास शुरू करने के बाद, मुझमें एक प्रतिक्रिया विकसित हुई। लगातार कुछ दिनों तक कद्दू खाने के बाद, मेरी त्वचा पीली पड़ गई, खासकर मेरे चेहरे, हाथों और पैरों पर। यह इतना चौंकाने वाला था कि लोगों को लगा कि मुझे लिवर की समस्या है। एक शिक्षक होने के नाते, यह अच्छा नहीं लग रहा था। मैं खुद को बार-बार समझाना नहीं चाहती थी, इसलिए मुझे मजबूरन इसे कम करना पड़ा। मुझे एहसास नहीं था कि मास्टरजी मुझे कद्दू खाने की लत से छुटकारा दिलाने में मदद कर रहे थे। लेकिन चूँकि मैंने इसे खुद नहीं समझा, इसलिए नई-नई आदतें उभरती रहीं।

सर्दियों के एक दिन सुबह-सुबह, मैंने अपने पति के मेडिकल प्रतिपूर्ति को संभालने में घंटों बिता दिए। दोपहर 3 बजे तक ज़ोरदार बर्फबारी हो रही थी, और मुझे ठंड और भूख लग रही थी। मैं मसालेदार फिश स्टू लेने गई, तो पता चला कि रेस्टोरेंट रेनोवेशन के लिए बंद था। मैं पास के एक रेस्टोरेंट में गई, जिसे मैं जानती थी, लेकिन वह वहाँ से हट गया था। इसलिए मैं घर गई और एक साधारण सा नूडल्स बनाया। मैंने किसी को कुछ नहीं बताया—मुझे बस यही लग रहा था कि मैं बदकिस्मत हूँ।

एक और बार दोपहर एक बजे के बाद लोगों को सारी बातें समझाने के बाद, मैं एक ऐसे रेस्टोरेंट में गई जहाँ मैं पहले कभी नहीं गई थी और कुछ पकौड़े खाए। वे बहुत स्वादिष्ट थे, इसलिए मैं दो बार फिर गई और अपने दोस्तों को भी साथ ले गई। अगली बार जब मैं वहाँ गई, तो दुकान का नवीनीकरण हो रहा था। अगले साल तो साइनबोर्ड भी गायब था। फिर भी, मैंने किसी को कुछ नहीं बताया। मुझे बस एक पसंदीदा रेस्टोरेंट खोने का अफ़सोस था।

मैं और मेरी चार बहनें मिलीं और दोपहर के खाने में क्या खाएँ, यह तय कर रही थी। मैंने बताया कि मुझे एक खास दुकान से तले हुए आटे के स्टिक और सोया दूध खाने का मन कर रहा था, लेकिन वह नाश्ते की दुकान थी। एक बहन ने बताया कि पास में ही एक 24 घंटे खुली रहने वाली शाखा है। हम उत्साहित होकर वहाँ गए, तो देखा कि वहाँ एक बड़ा सा "स्थानांतरित" बोर्ड लगा है। मैंने फिर भी कुछ नहीं बताया, और मज़ाक में कहा कि खाने के मामले में मेरी किस्मत अच्छी नहीं है।

अगले साल मैंने एक खास शहर जाने की योजना बनाई। यात्रा से पहले मैंने अपनी बहन की सुझाई कुछ पेस्ट्री खरीदीं। उत्पीड़न की वजह से मेरे पास पहचान पत्र की कमी थी, इसलिए मुझे ट्रेन की बजाय लंबी दूरी की बस लेनी पड़ी। जैसे ही मैं बस में चढ़ रही थी, मेरी बहनों ने मुझे मेरा सामान दे दिया, लेकिन पेस्ट्री का डिब्बा भूल गईं। चार घंटे की यात्रा में, मुझे खाने के लिए बस फ्रोजन बीन बन ही मिले। मैंने एक को तो चबा लिया, लेकिन पेस्ट्री खाने की तलब लगी। मुझे कड़वाहट से हँसी आ गई कि सच में मुझे खाने का कोई सौभाग्य नहीं मिला।

भोजन से जुड़ी इन निराशाओं के बारे में सोचते हुए, मुझे अचानक एहसास हुआ कि साधना में कुछ भी आकस्मिक नहीं होता। क्या मास्टरजी मुझे खाने में नखरे करने की आदत से छुटकारा पाने में मदद नहीं कर रहे थे?

मास्टरजी ने कहा:

"भोजन का विषय केवल मांस से संबंधित नहीं है, क्योंकि किसी भी प्रकार के भोजन के प्रति आसक्ति नहीं होनी चाहिए। यही बात अन्य चीज़ों के साथ भी लागू होती है। कुछ लोग कहते हैं कि उन्हें बस एक विशेष भोजन खाना पसंद है—यह भी एक इच्छा है। साधना के एक निश्चित स्तर तक पहुँचने के बाद, अभ्यासी को यह आसक्ति नहीं रहेगी।" (व्याख्यान सात, ज़ुआन फालुन)

मैं इस फ़ा (शिक्षा) को दोहरा सकती थी, फिर भी मैंने इसे कभी अपने ऊपर लागू नहीं किया। मुझे मास्टरजी के संकेतों और मार्गदर्शन को न पहचान पाने पर शर्म आती है।

बाद में, मुझे समझ आया कि एक अभ्यासी को वही खाना चाहिए जो उपलब्ध हो या जो सुविधाजनक हो, और किसी खास खाने से आसक्त न हो। धीरे-धीरे मेरी नखरेबाज़ी कम हो गई है। आसक्ति छोड़ने से मुझे सुकून मिलता है। मैं छुट्टियाँ भी आम दिनों की तरह बिता सकती हूँ, और मैंने एक दशक से ज़्यादा समय से पकौड़े नहीं बनाए हैं।

एक नए साल की पूर्व संध्या पर मैंने बस एक खीरा और एक कटोरी दलिया खाया। क्यों? पहली बात, मुझे खाने की कोई तलब नहीं है और मुझे खाने की ज़्यादा परवाह भी नहीं है। दूसरी बात, मैं समय बर्बाद नहीं करना चाहती। वह समय फ़ा का अध्ययन करने, व्यायाम करने, या फिर थोड़ी झपकी लेने में बिताना बेहतर है। तीसरी बात, मैं अकेली रहती हूँ। अगर कोई और होता, तो मैं अच्छा खाना बनाती। लेकिन खाने में नखरेबाज़ी की लत रातों-रात नहीं जाती, मुझे अब भी कॉफ़ी और चॉकलेट पसंद हैं। मैंने चॉकलेट के 10 डिब्बे जमा कर रखे हैं।

पिछले साल हमारे गृहनगर में हम सात भाई-बहन मिले। मेरे छोटे भाई ने हमें कई तरह के व्यंजनों से भरपूर दावत दी। लेकिन मुझे किसी भी चीज़ का दूसरा निवाला खाने का मन नहीं हुआ, और मैंने यह ज़ाहिर कर दिया। इससे भी बुरी बात यह थी कि मैंने एक बहन को बता दिया, जिससे उसने हमारे भाई को दोषी ठहराया। यह मेरी गलती थी। मेरा भाई उदार है, और शायद मास्टरजी का यह तरीका था जिससे मुझे खाने के मामले में नखरे छोड़ने में मदद मिली। साधना में कुछ भी तुच्छ नहीं होता। ईमानदारी और गंभीरता के बिना, प्रगति करना कठिन है।

बेशक, अभ्यासी होने के नाते, हमें भोजन को अनमोल समझना चाहिए। आत्म-संयम आवश्यक है, पेटूपन एक प्रकार की बर्बादी है। बुजुर्ग अभ्यासी ज़रूरत से ज़्यादा खा सकते हैं या आदतन बचा हुआ खाना खत्म कर देते हैं, जिसके परिणामस्वरूप उनका पेट फूल जाता है और वे भद्दे दिखने लगते हैं। लेकिन हमें दूसरी अति पर जाकर खुद को भूखा भी नहीं रखना चाहिए। कुछ अभ्यासी कहते हैं कि भोजन कोई मायने नहीं रखता, और भूख अब उन्हें प्रभावित नहीं करती। शायद मैं अभी उस स्तर पर नहीं पहुँची हूँ, लेकिन मास्टरजी ने कहा था कि शरीर को बनाए रखने के लिए साधना ऊर्जा का उपयोग करना उचित नहीं है। भूख न लगना ज़रूरी नहीं कि उच्च-स्तरीय साधना का संकेत हो। हमें अति पर नहीं जाना चाहिए क्योंकि वह एक आसक्ति है।

यह मेरी वर्तमान समझ का सीमित स्तर है। कृपया कोई भी अनुचित बात बताने का कष्ट करें।