(Minghui.org) जैसे ही मैंने मिंगहुई वेबसाइट पर “हमारे मास्टरजी” नामक विशेष रिपोर्ट का शीर्षक देखा, मेरी आंखों से आंसू बहने लगे। इस लेख में, लेखक ने मास्टर ली से शेन यून और फ़ेई तियान के संचालन, उनके दैनिक जीवन, फ़ेई तियान के छात्रों की देखभाल, चीन में फ़ालुन दाफा की शिक्षाओं के प्रचार के शुरुआती दिनों, और उनके अमेरिका आने के सफर के बारे में पूछा।
पिछले 25 वर्षों में दमन के दौरान, मास्टरजी ने सार्वजनिक रूप से कुछ भी नहीं कहा, सिवाय अपने शिष्यों को व्याख्यान देने और Minghui.org पर लेख प्रकाशित करने के। लेकिन चीन की कम्युनिस्ट पार्टी (सीसीपी) द्वारा मास्टरजी और शेन यून पर किए गए हमलों के कारण ये सादगीपूर्ण व्यक्ति अंतरराष्ट्रीय ध्यान का केंद्र बन गए।
मैंने मास्टरजी को कभी व्यक्तिगत रूप से नहीं देखा। मैंने उन्हें केवल उनकी शिक्षाओं के माध्यम से जाना है। जब मैंने 1996 में फ़ालुन दाफा का अभ्यास शुरू किया, तब मैं एक छात्र था। मेरे पास सीमित जीवन अनुभव था, और मेरी सोच संकुचित, आत्म-केंद्रित, और अत्यधिक आदर्शवादी थी। दूसरे शब्दों में, मैं किसी व्यक्ति के चरित्र का सही आकलन नहीं कर पाता था।
सीसीपी की जहरीली संस्कृति ने मेरी साधना में बाधा डाली। मेरे मन में कई गलत धारणाएं थीं, और मैं शिक्षाओं को एक सीधी और शुद्ध सोच के साथ नहीं समझ पाता था। । मैं हमेशा अपने मन में मास्टरजी पर सवाल उठाता रहता था। मुझे लगता था कि एक प्रबुद्ध व्यक्ति को इस सांसारिक दुनिया में अलग तरीके से रहना चाहिए—उनका पहनावा, खानपान, और आचरण आम लोगों से अलग होना चाहिए। जब मैं पीछे मुड़कर देखता हूं, तो मुझे एहसास होता है कि ये धारणाएं मेरे सीमित दृष्टिकोण और पिछले साधना तरीकों की अधूरी समझ से उत्पन्न हुई थीं।
“हमारे मास्टरजी” रिपोर्ट पढ़ने के बाद मेरी सोच पूरी तरह बदल गई। अब मेरे मन में मास्टरजी और फा के प्रति कोई संदेह नहीं है। मेरा मन अब स्पष्ट है। इस बार मास्टरजी ने अपने कार्यो के माध्यम से मुझे सिखाया। अब मैं समझता हूं कि एक ज्ञान प्राप्त व्यक्ति इस दुनिया में कैसे आचरण करता है।अब मेरा मन असामान्य और अलौकिक चीजों की तरफ अकारण नहीं भटकता। मास्टरजी के प्रति मेरा विश्वास और मजबूत हुआ है, और अब मैं फालुन दाफा की शिक्षाओं के नजरिए से चीजों को देख सकता हूं।
ऐसे लेख जिनमें साधक अपनी समझ साझा करते हैं, वे आम तौर पर किसी व्यक्ति की उस समय की धारणा को दर्शाते हैं जो उसकी साधना अवस्था पर आधारित होती है, और उन्हें पारस्परिक उत्थान को सक्षम करने की भावना से प्रस्तुत किया जाता है।
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