(Minghui.org) हंस जलपक्षी हैं और दिखने में हंसों जैसे लगते हैं। हंसों की आवाज़ तेज़ होती है और वे पौधे और कीड़े खाते हैं। हालाँकि वे जलपक्षी हैं, फिर भी वे उड़ने में माहिर होते हैं।

ताओवादी मूल सिद्धांतों के एक प्राचीन चीनी ग्रंथ, झुआंगज़ी के "स्वर्गीय वृत्त" अध्याय में लिखा है, "हंस रोज़ाना नहाने की ज़रूरत के बिना सफ़ेद होते हैं; कौवे रोज़ाना खुद को काला रंगे बिना काले होते हैं।" चीनी अक्षरों के सबसे पुराने शब्दकोश, शुओवेन जीज़ी के अनुसार, हंस (हू) एक ऊँची उड़ान भरने वाला पक्षी है। हू (鵠) अक्षर का प्रयोग अक्सर ऊँची महत्वाकांक्षाओं के प्रतीक के रूप में होंग (鴻, जंगली हंस) अक्षर के साथ किया जाता है।

जब हंस प्रवास करते हैं, तो अक्सर वे अलग हो जाते हैं, फिर भी वे अपने साथियों के प्रति वफ़ादार रहते हैं। ज़्यादातर हंस जीवन भर के लिए साथी बन जाते हैं।

मेरा जन्म उत्तर-पूर्वी चीन के शांक्सी प्रांत में हुआ था। जब मैं दस साल का था, तो मेरे माता-पिता मुझे युआनपिंग शहर में मेरे दादा-दादी से मिलने ले गए, जहाँ मैंने पहली बार पहाड़ देखे। इतने बड़े पहाड़ देखकर मैं बहुत उत्साहित था।

एक धूप भरी दोपहर, मेरे पिताजी मेरे साथ एक झरने के पास बैठे थे। हमने एक चरवाहे को अपने झुंड को सीटी बजाते सुना और एक शरारती भेड़ को भागते देखा। चरवाहे ने एक पत्थर उठाया और भेड़ पर फेंका, जिससे भेड़ का एक सींग लग गया। चरवाहे के कौशल को देखकर मैं कितना चकित था, यह देखकर मेरे पिताजी ने मुझे अपने बचपन की एक कहानी सुनाई।

मेरे पिता के एक चचेरे भाई भी चरवाहे थे। जब वे अपनी भेड़ों को चराते थे, तो भेड़ियों और तेंदुओं से बचने के लिए हमेशा अपने साथ एक शिकार की बंदूक रखते थे। हर बसंत में, वे प्रवासी पक्षियों के झुंडों को उत्तर की ओर लौटते देखते थे। एक बार जब वे एक पहाड़ की चोटी पर अपनी भेड़ें चरा रहे थे, तो उन्होंने दो हंसों को ऊपर उड़ते देखा। अचानक उन्होंने उन पर गोली चला दी और एक गिर गया। उन्होंने उसे उठाया और देखा कि उसका पंख टूट गया था। उन्होंने पंख पर पट्टी बाँधी और उसे घर ले आए। जब घर के बड़ों को पता चला कि उन्होंने क्या किया है, तो उन्होंने उसे डाँटा: "शिकारी हंसों को जोड़े में नहीं मारते। तुमने जो किया वह बहुत बुरा है।" यह जानते हुए कि वह गलत था, उसने हंस को आँगन में रखा और उसे खाना खिलाया।

जब पतझड़ आया और पक्षी दक्षिण की ओर पलायन करने लगे, तो एक अकेला हंस उदास स्वर में पुकारता हुआ उड़ता हुआ आया। चचेरे भाई के आँगन में बैठे हंस ने पुकार सुनी और ज़ोर से जवाब दिया। उड़ते हुए हंस ने अपने साथी की आवाज़ पहचान ली और इंसानों की मौजूदगी की परवाह किए बिना, आँगन में उतर गया। दोनों अपने मिलन का आनंद लेते दिखे। जो हंस नीचे उतरा वह बड़ा था, संभवतः नर। जब उसे एहसास हुआ कि उसके साथी का पंख टूट गया है और वह उसके साथ कभी नहीं उड़ सकता, तो उसने अपने पंख फैलाए, सिर उठाया और पीड़ा से पुकारा। दोनों हंसों ने अपनी गर्दनें आपस में गड़ा दीं और एक साथ मर गए।

चाहे कितना भी समय बीत गया हो, मुझे घर वापस पहाड़ों में बिताए वो पल हमेशा याद आते हैं। जब मुश्किल समय आता है, तो मुझे मीठे झरने का पानी, बहती नदियाँ, गाँव के प्रवेश द्वार पर बड़े चिनार के पेड़ पर मैगपाई का घोंसला, पत्थर के मंदिर की घंटियाँ और ढोल, और ऊपर उड़ते हंस याद आते हैं।

पक्षियों की एक और प्रजाति है जो अपने साथियों के प्रति वफ़ादार होती है: ग्रेट हॉर्नबिल (बुसेरोस बाइकोर्निस)। एक बार हॉर्नबिल का जोड़ा संभोग कर लेता है, तो वे अपना बाकी जीवन साथ बिताते हैं। प्रजनन काल के दौरान, नर अंडों के सेने के दौरान मादा के लिए और चूज़ों के फूटने के बाद उनके लिए भोजन लाने की ज़िम्मेदारी निभाता है।

बाल्ड ईगल, एक विशाल शिकारी पक्षी, भी जीवन भर के लिए साथी बनाता है। जब एक मर जाता है, तो अक्सर दूसरा भी मर जाता है।

अल्बाट्रॉस, 2.5-3.5 मीटर (8-11 फ़ीट) के पंखों वाला एक विशाल समुद्री पक्षी, अपने साथी के प्रति वफ़ादार होने के लिए जाना जाता है। अल्बाट्रॉस अपना 90 प्रतिशत से ज़्यादा समय हवा में बिताते हैं, फिर भी वे अपने साथी और अपने घोंसलों के स्थान को हमेशा याद रखते हैं। एक बार साझेदारी पक्की हो जाने के बाद, वे जीवन भर एक-दूसरे के साथ रहते हैं। वर्षों तक अलग रहने के बाद भी, वे अपने साथी की आवाज़ और रूप-रंग पहचान सकते हैं। जब वे अपने प्रजनन स्थलों पर लौटते हैं, तो अकेले रहने वाले साथी की तलाश शुरू कर देते हैं, जबकि जोड़े में रहने वाले जो जल्दी पहुँच जाते हैं, वे धैर्यपूर्वक अपने साथी की वापसी का इंतज़ार करते हैं।

मानव समाज में, पारंपरिक रूप से, विवाह का अर्थ कठिन समय में एक-दूसरे का साथ देना और हर सुख-दुख में एक-दूसरे के प्रति समर्पित रहना होता है। पश्चिम में, लोग अमीरी-गरीबी, बीमारी-स्वास्थ्य, सब कुछ में एक-दूसरे से प्रेम और स्नेह की शपथ लेते हैं। दुर्भाग्य से, विकासवाद और नास्तिकता जैसे सिद्धांतों की बढ़ती लोकप्रियता के साथ, विवाह अब नैतिक मानदंडों और आस्था पर आधारित नहीं रह गया है, और बेवफाई, अनाचार और तलाक आम बात हो गई है। नैतिक दिशा-निर्देशों के बिना, मनुष्य जानवरों से भी बदतर व्यवहार कर सकते हैं।